
問題:不屬於猶太族的人能否得到靈魂?根據卡巴拉學者Hiya,只有遵守《Torah》(《聖經舊約》)的人才能獲得靈魂(Neshama)。
答案:當然,他說得對。每一個追求創造者的人被稱為「以色列」(Israel)。每一個通過「我創造了自我主義也創造了Torah將之改正」的規則來改正自己自我主義的人被算作遵守《Torah》並實現613個戒律,換言之,改正613種靈魂的願望。改正好的願望中(即「靈魂」),他接受到最高之光並展示創造者。

問題:不屬於猶太族的人能否得到靈魂?根據卡巴拉學者Hiya,只有遵守《Torah》(《聖經舊約》)的人才能獲得靈魂(Neshama)。
答案:當然,他說得對。每一個追求創造者的人被稱為「以色列」(Israel)。每一個通過「我創造了自我主義也創造了Torah將之改正」的規則來改正自己自我主義的人被算作遵守《Torah》並實現613個戒律,換言之,改正613種靈魂的願望。改正好的願望中(即「靈魂」),他接受到最高之光並展示創造者。

每天我都給我在以色列以及全世界的徒弟講課。此課程在kab.tv和卡巴拉電視臺直播。早晨課程分為以下幾部分:
一、對課程的準備——一切取決於準備。不做恰當的準備,課程不會有效,因為無法吸取到最高的引起所有變化和改正的光。對課程的準備根據Rabash所講的課以及其徒弟邁克爾·萊特曼的評論和補充。
二、第一部分——Baal HaSulam或Rabash所撰寫的各種各樣的關於人的精神內在工作的文章;
三、第二部分——卡巴拉科學:研讀《TES》(即《十個Sefirot的研究》,這些書籍以正確的、數學的語言描述精神世界、其對象、人改正過程中所經過的狀態、階段和感情,人在精神世界要做出的行為等);
四、第三部分——根據Baal HaSulam或Rabash各種各樣的文章展示並分析現代世界狀況、熱點、人類發展的趨勢、危機以及其它所有問題的解決辦法。
《早晨課程》每日(周六除外)北京時間上午9點到12點(耶路撒冷時間夜裡3點到6點)在卡巴拉電視:www.kab.tv
所有《早晨課程》在媒體庫:www.kabbalahmedia.info
問題:為甚麼卡巴拉學者夜裡研讀?
答案:卡巴拉學者夜裡研讀因為其餘的人那時候在睡覺,所以沒有他們私心雜念的障礙。而且因為,半夜裡為了精神目標而起身所作的努力使人從上面得到豐富的獎勵:得到幫助於超越肉身並獲得利他的品質。

問題:今天在《早晨課程》的第三部分中我們談到了,現在對於整個人類最重要的是感知到邪惡,而這僅僅通過環繞之光才能做到。請問,只有在研讀《TES》的時候才能夠吸取環繞之光,還是從其他資料中也可以?假設,對一位不懂得卡巴拉的新手而言,觀看66電視臺的娛樂節目或你的徒弟之間關於卡巴拉的友好談話也會作為光的起源嗎?
答案:毫無疑議地,任何形式的卡巴拉資料都具有最高之光。結果取決於資料(最大的影嚮在我的早晨課程中)、你的願望以及你和我們的關系。關於卡巴拉電視臺,我收到反饋,它令人發生多麼不可思議的變化!
問題:我是個新手。通過研讀書籍還是通過在線閱讀能夠接受更多的光?
答案:最大的作用產生於當人與我們一起研讀,如果可以的話,與我們在直播中!

問題:我讀了Baal HaSulam的文章《一條戒律》。那裡提到遵守613個戒律的必要性。613個戒律就像是神聖的名稱,對每一個接近以接受創造者光的人(這是我們通過實現所有義務必須要達到的)上帝的個別統治。不信仰的人應該怎樣理解到這一切?
答案:文章所說的與宗教沒有任何關系,那是因為613個戒律是靈魂613個願望的改正:有「為了創造者」,即為了給予,而不是「為了自己」的意圖。由於創造者是給予和愛的品質。通過給予意圖改正的613個願望是被光所充滿並被賦予創造者的名稱,也就是,613個不同的創造者的出現(變更)——即所存在的最基本的給予和愛的品質在人內在的浮現。
問題(來自英文部落格):請更加詳細地從卡巴拉角度上解釋613個戒律。有些關於戰爭和囚徒的戒律顯得很奇怪。
答案:將所有戒律轉到自己的內部。這是你的,對你來說還不清楚的願望。它們在一起組成尚未改正的靈魂。它將改正並變得與創造者相等。換言之,需要將有著「為了自己」意圖的靈魂的613個願望改正為有著「為了親近的人」或「為了創造者」,這兩個其實都一樣。
如果人將自己的612個願望改正為「為了親近的人」而運轉,那麼後來在其中出現第613個願望,而人將之改正為他自己對創造者的態度——即「為了創造者」。關於這一切更多細節在《對<十個Sefirot的研究>前言》。

問題(來自希伯來語部落格):你聲明,可以像愛自己那樣去愛他人。我很想。請問,有沒有甚麼人能夠為朋友全心全意地祈禱並且就像母親愛子女那樣,愛他的朋友?
答案:你自己要祈禱,因為你的請求,如果它是徹底的話,肯定會吸引最高的改正的光,而後者將會給予你該品質。
問題(來自希伯來語部落格):我們都清楚甚麼是普通的「愛」,但甚麼是「像愛自己一樣,愛你親近的人」呢?這跟自私的「愛」有何不同?我們根本沒認識到這是「更高的愛」。怎樣將這種愛實現在平凡生活中呢?
答案:研讀卡巴拉限定於吸引下一更發展態度的行為(即學習、團結為團隊、傳播)。否則,痛苦將會驅使著我們。我們的任務——盡量早開始追求下一狀態,並不等待痛苦來迫使我們因逃避它們而開始追求。
所以說呢,僅僅通過吸引下一階段,即更高之光,就會給我們解釋甚麼是「真正的愛」(不是對自己,而是對被愛的對象)。
問題(來自英文部落格):如果我不喜歡我的鄰居或親近的人,我怎樣才能提升自己本身並愛上他呢?
答案:為了創造者,如果祂對你而言比你自己更重要。此創造者的重要性只有環境才能給予你。

很久以前一位老印第安人給他孫子揭露了一個生命的祕密:
——每人之中都在發生一種很像兩匹狼戰鬥的爭鬥。一匹狼代表邪惡——嫉妒、吃醋、後悔、利己心、野心謊言……另一只狼代表善良——和平、愛、希望、真理、良好、忠誠……
小印第安人因為爺爺所說的直指內心而感動,想了一會兒,然後問道:
——那麼最終哪一匹狼會贏?
老印第安人微笑的幾乎無法註意到,回答:
——總是你喂養的那匹狼會贏……

問題:通過研讀卡巴拉能否改正煩躁和暴躁之類的特點?
答案:能。通過改正人,卡巴拉當然也改正其所有品質:又屬於物質的人個性的又屬於精神機體的。整個「人」階段都開始得到改正。也就是說,他的所有願望:身體上的(性、家庭、食物),社會上的(金錢、名譽、知識、權勢)和精神上的(我們正好現在開始將之發展)。
人來到了卡巴拉之後,其整個層面——一系列願望開始改正。同時還有特定的依賴於靈魂內在結構的改正秩序。因此,雖然人經過改正並發展,但煩躁和暴躁之類的特點可以延遲下去很長時間。無法立刻將之改正,由於屬於很深的我們自我主義的層面。
只有當人開始真正改正自己的時候,即進入精神世界,他就能排除那導致憤怒、內在壓力和怒氣的願望。
沒辦法,這就是我們利己主義的品質。漸漸地這會走過去。只有當人在卡巴拉幫助下達到完全改正的階段,才能絕對將之排除。
問題:到底甚麼才是怒氣、憤怒、煩躁的原因?
答案:在人感到強烈的要求滿足,但無法被充滿的願望時,不耐煩、內在壓力就會引起憤怒。每一個人都是這樣。不管給甚麼人,都可以引起如此強大的願望(當然依賴於其天生的特點、恐懼、擔心以及其他外在的因素)直到他開始發火並能夠做出一切,以實現他所渴望的。
問題:但有時候我們意識不到自己有甚麼未滿足的願望,但仍然生氣。這是怎麼回事?
答案:沒關系。當共同的接受願望未得到滿足,人之中就會出現憤怒感。這慢慢地過去。卡巴拉改正所有人的願望,甚至屬於這個世界的。暴躁的起源在於未充滿願望的深處中,在我們自私主義中,在我們的未滿足的渴求中,在我們感到糟糕之中。
我們目睹,人們離婚、開始吸毒、從事恐怖主義、學校裡的暴力、馬路上的不可思議的駕駛方式、抑鬱癥、失望、自殺。這一切的現象僅僅證明人感覺不到滿足、未充滿的、空虛的。而除了卡巴拉以外,沒有任何其他能有助於人得到滿足的手段。於是我們盡量傳播關於它的知識。在開始實現卡巴拉所言的之前,人們將會繼續體驗到這些正在所浮現的不舒服的現象。甚至,這只是開始。
問題:但希望依然存在嗎?
答案:沒有選擇。人將會達到一種他不得不接受到這一手段的階段,否則其人生將會變得相當不愉快。
來自:2007年12月20日的《早晨課程》