
2009年1月20日

資訊:最近的、被稱為全球化時代的年代不會是历史上繁榮的時期,恰恰相反。這些年將會這樣被形容(假設還有人去學習):血腥的局部戰爭、第三世界的日益增加的貧困、西方「中產階級」的危機以及如何,隨著高技術先進和金融投機,數以萬計的人爭了大得可怕的利潤,而同時億萬人跌入了社會低穀。
當前的危機也不會是個例外:現在已經開始積極地推銷那些建議將金融投機者的失敗由來自窮國家的老百姓和債務人來賠償的計劃。
評論:這要看我們怎麼來理解危機。卡巴拉以它為所有最好的啓動:如邪惡的、我們利己心的揭露,自我主義的揭示如我們生活所具有的問題的原意。而且,由於利己主義如邪惡的解密,其放棄也會到來、人利己主義將會改變為給予和愛——那時我們,無論生死,都會感覺到自己存在著於永恆的和諧,即更高的世界或天堂。讓我們通過學習改正我們的手段,來加速該過程吧。

2009年1月20日

資訊:由於消極的財政前景,英國企業大幅降低廣告費用。首先,降低媒體上廣告的成本。
評論:消費水平將會將少,向肆無忌憚地剩餘消費的追求的回頭路不存在。對必要的貨品不需要廣告。需要正確的全球化性的行為廣告:一種有教育意義的、能解釋新世界關聯的廣告。人們真的會需要這個。而且,廣告也會向這方向發展。

2009年1月20日

問題:卡巴拉如何看待流產?
答案:因為流產反對自然而然的發展,並引起與自然的不平衡,所以生理上的、精神上的都有害。甚至,如果我們會感受自然,我們不會做出這種動作。

2009年1月20日

問題:今天,當人類的預期壽命是那麼的長,看樣子,人們似乎不太可能維持一次的婚姻。夫婦如何能共同生活這麼長的時間並保持愉快?
答案:一切僅取決於他們彼此之間妥協。
問題:我的丈夫即將45歲,我想讓他參與卡巴拉。我應該怎樣開始?
答案:無須動他!他在你旁邊,我認為,大概已許多次聽說過卡巴拉。如果他對卡巴拉不感興趣,則中止嘗試「教育」他。你自己的大利己主義只會傷害你。你得如一個人愛你的丈夫——他精神的成長將會在「適當他的時機」來到。
問題:我想問一下,為甚麼即使今天耶路撒冷聖殿已不複存在,仍然存在禁止科恩(Cohen)去與一名離婚的婦女結婚?
答案:這種事情你不應該向我提問,因為卡巴拉是對生活在這個世界的人將創造者揭露的手段。卡巴拉涉及人精神之上升,而不是其塵世的福祉。
問題:你對墮胎的看法是甚麼?
答案:通常我反對。
問題:嫉妒是否也是自私的表現?
答案:嫉妒仍然是老樣子的貪婪……