每周四下午７點半（耶路撒冷時間）在卡巴拉電視臺上（６６頻道）有《詢問卡巴拉學者》節目直播。節目同聲傳譯有俄語、英語、西班牙語。
歡迎在www.kab.tv提出問題！

周五，2009年1月16日，我又給孩子們上了國際課程。此直播課程從希伯來語翻譯成英語、西班牙語、德語、法語和俄語。課程的題目是「朋友們的重要性」。

由Bnei Baruch 卡巴拉劇團創造的視頻（英文）

httpv://www.youtube.com/watch?v=pLa91SpDGjQ

問題：我讀到你的主意時，覺得他們很有道理、很對，但自己本身還是感到某種恐懼——一想到那個局限的，不愉快的生活。誰會想要這樣存在著？此外，人上哪兒去找力氣來做出這種內在和外在的轉化？
答案：第一、轉到統一社會的問題是心理性的。因為人尋求福利、滿足。這只有在一個統一的社交中才能實現——福利來自自然，如同和諧的結果。然而，人們要彼此幫助克服此心理的障礙。
不過自然在這都給了我們機會：通過分開我們，它仍然留下了人與社會、環境的依賴性。如果我們造成人為的環境、公眾輿論（給予和愛的重要性如最高價值來看待的並由公眾促進的），那麼每一個人，在社會的影嚮下，將會向往改變。
社會呢，因為意識到這是生存下去的唯一辦法，會支持這種人為的教育。然後，我們會發現它是怎樣變為自然而然的（從「為自己」（lo lishma）向「為創造者」（lishma））。
這樣一來，可以爭辯：如果我們逼迫這樣教育所有的人（兒童、成人）那麼他們的自由在何處呢？人究竟在何處？
我們怎麼才能明白在按照嚴格自然規律存在的社會中甚麼才是自由的行為？自由只是克服利己心並達到與自然的平衡而已呢。自由選擇位於造成一個人可以學習自然規則和當前的行為的環境以及在和自己的利他主義的鬥爭。
第二、將根據與自然的平衡消費的為生存下去所「必要」、統一一個未來社會我們看作如陸軍類型、一切都缺乏的社交。
一聽到「由生存所需要限制消費」這些單詞，人們就會想象到不愉快的、苦頭中的生命，也會想到生活於洞穴中，半饑餓的乃至沒有所有合理的文明的成就的存在。
然而，所提到的並不是回到過去，而是向未來的跳轉：包括我們時代所使用的知識和技術。需要放棄剩餘的、危害我們的事物，因為在尾部我們將與自然和諧。

資訊（Henry Kissinger給《國際先驅討論版報》）：國際建築的揮發正在給予我們非標準外交的獨特機會。任何國家都要重新考慮其優先事項，後來如果形成了共同優先事項的系統，就將會出現新的國際秩序。
評論：危機本身促進我們相容。我們應該停止彼此欺侮，不要像小孩似的。我們得意識到人類在面臨著其是否能生存下去的問題。惟有答案：如平等的，我們應該團結到一起，到一個系統，就像一個個體，就像一個家庭，以便達到與自然的平衡。這是唯一的優先事項，不要想出甚麼新的。應該向自然學習。

資訊：進取的網路商店老板只以本來價格的三分之一售賣不新鮮的貨。在英國這是合法的，而過期食品的消費者的數字（以便省點錢）正不可思議地快速增長著。
評論：幹嘛要使用過期的食品！需要多少食品，就應該產生多少，那時就不用銷毀。危機逼迫我們學會如何來對待自然、生命、統一的自然和社會的系統，而且生產和消費只給身體所必需的，而把「剩餘的」力氣針對於使全人類達到統一個給予和愛的水平——在精神也在物質領域中。

問題：在《Brachot》論述中寫到：如果人在夢中讀《Shma Israel》，那就值得達到Schina的揭示，不過他的年代還不值得。在卡巴拉中夢有甚麼精神之意義？做這種夢時，人是在甚麼精神狀態？
答案：夢不是屬於肉體的，夢是靈魂上升的狀態。在這種狀態中人感受著更高的階段，但不是明顯的，在其願望中，而是被隱藏的樣子。但是後來，隨著改正自己的努力，夢變為現實——即人上升到下一階段。
夢到了「Shma」意味著下感知到下一與創造者融合的狀態。「Shma」本來指的是創造者，因此達到「Schina」——創造者的揭露。
但是他的年代、其目前的狀態還不值得，還沒為創造著的揭露改正好。如果你願意正確地理解一下，應該從這一點開始：整個世界存在於一個人之內，而所有的名稱是人的品質和狀態。這一切我們從「感知實現」知道。
總之，夢是一種很高的、清醒的卡巴拉學者的精神狀態。