
2009年9月15日

我是感知的容器。光進入這個容器。我的感知包括五個部分——願望。
在一個願望中我感到我內在的實質——自己的「我」、人在他的內部。在另一個願望中我感到我的肉體——我的動物性的部分,在第三個願望中我感受到對我親近的所有一切,在第四個願望中——我感受到外在的環境、社會、人類、自然,在第五個願望中——我感受到某種更高的、離我更遠的一些事物。
一切依賴於願望,也就是說,依賴於它接近我的程度及光對它發揮的作用。
所有願望收到的印象集合起來並傳達到我頭腦中的屏幕,就在它上面我看到全部的畫面。這與電影院的唯一區別在於,我正生活在這個屏幕上。這意味著,「我生活」及「感到現實」。
這種物質的感知和精神的感知的方式沒有任何區別,在那裡也有屏幕:力量影嚮它並畫出精神世界。只不過是,現在不像精神領域那樣,我感知不到及參與不到我內部發生的描繪世界畫面的過程之中。
而在處於精神世界的時候,我通過改變自己的品質,來「拍」電影。伴隨著我與最高力量的關系,借助電影放映機(要看我啓動它的能力),這部電影將會在我的內部上演。
目標——看到完整的、完美的電影,在其之中展示出完全的你和創造者之間的愛和關系。伴隨著我與最高的力量的關系,借助電影放映機(要看我啓動它的能力),這部電影將會在我的內部上演。

2009年9月15日

在卡巴拉中祈禱被稱為MAN——這是一種人的願望符合創造者的願望的條件。那個時候,更低的階段進入更高階段的願望,並且它們作為同一個願望被實現。如果下面的階段只是渴求變得跟上面的階段一樣,那麼上面的階段就會幫助下面的。更高的階段可以一直幫助。下面的階段借助自己的請求只不過是要讓來自更高階段的光流進來。這就是我們的工作!
世界不懂得這個原則。人們覺得他們自己可以做一些事情。 全世界充斥著享樂的願望,只有以它為生機,只有它才能被感受到。我們感覺不到控制我們的力量,因此我們認為我們自己可以對自己的自私自利的願望進行改變。
但是我們只能弄壞這一切,因為我們分心到這些企圖,不再實現自己的改正。
必須要意識到,我們是光行為的結果。只有祂才能改變我們和世界。而且我根本就不需要在自己內心裡尋求能讓我發生變化的力量。
除了光之外沒有別的我能聯繫到的!我必須感覺到, 我依附了創造者,依賴於祂,就像一滴精子依附在母親的子宮
但是,隨著精神提升,我不會變得獨立,我仍然依附光,完全取決於創造者。我將會越來越多地依附創造者,直到徹底與祂融合。
因此,如果我想要我內部發生某種變化:我的思想、感情、狀態,那就必須要求祂進行這些變化。我僅僅能產生對祂的渴求。如果人學會總向創造者要求自己的變化,那麼他就會在哪裡都能獲得成功,甚至在最短的時間之內。我們總是忘記,只有光才能發揮作用。
來自:2009年9月14日的《早晨課程》,對課程的準備

2009年9月15日

問題:我們所想達到的「心裡之點的團結」意味著甚麼?
答案:在人的內部中出現給予的願望——心裡之點。但是它受接受的願望的控制。現在它,即給予的願望,身處我的自私自利的接受的願望之中,因此它被稱為心裡之點。
我們所想達到的「心裡之點的團結」是我們給予的願望的團結。我必須將它與其他心裡之點相團結,以進行相互影嚮並懷著給予的願望上升到接受的願望之上。
如果我們離開接受的願望並在它之上建立起彼此之間的關系之網,那麼這就會被稱為靈魂。所有我聯繫上的點都變成我的靈魂。靈魂的力量表現按照我與它們關系和對給予的渴求。
如果我們使用光的力量來影嚮它,那麼接受的願望就不會阻礙,它畢竟涉及不到光。那個時候我們可以將那一點提升。這就被稱為走出流亡。
來自:2009年9月14日的《早晨課程》,第二部分, 《對〈Sulam〉註釋的前言》

2009年9月15日
「嫉妒」,根據2009年8月25日的《早晨課程》
httpv://www.youtube.com/watch?v=WxMi8AitIao
愛情
利己心就是這樣的