問題：甚麼是卡巴拉學家？ 他想要甚麼？他能感受、感知到甚麼？ 他有甚麼能力？
答案：卡巴拉學家是一個借助卡巴拉科學的從事最高力量感知的人。這股力量統治著我們整個世界。他就被稱為卡巴拉學家。
卡巴拉這個單詞來自「接受」一詞，接受更高的知識，接受更高的滿足，向自己顯露整個世界系統。顯露和接受是一個意思。所以說，那個向自己顯露整個世界系統、全部的統治系統的人被稱為卡巴拉學家。
卡巴拉學家顯露了更高的世界，在感到我們的世界的同時還開始感到了它，而這就是他存在的範圍，也就是說，他同時存在於兩個世界中：存在於我們的世界（最低的、受控制的），也存在於在更高的世界（施加控制的）。就在這兩個世界中他同時存在。卡巴拉學家可以目睹「從上面」的統治系統，怎樣從那裡往我們的世界降落信號、力量並管理我們的世界，而且也能看到我們的世界如何作出反應和提升到更高的世界。而就這兩個世界之間的和諧、它們的相互作用的系統他去研究，在這之中他生存，他感到這一切。與普通的人相比， 後者不懂得他是為甚麼存在於這個世界上，他為甚麼是這樣行動的，誰控制著他，為甚麼突然間要浮現某種願望或想法，他們就這樣過日子。卡巴拉學家則似乎從外面目睹自己和這個統治的系統，研究它，於是能夠更恰當地行動，甚至由於知道這一切是為甚麼而存在的，從而達到這個系統的正確的實現，即達到創造的目標。
問題：是不是每一個學習卡巴拉的人都能達到卡巴拉學家所達到的這一切？
答案：當然， 每一個人都能當卡巴拉學家。在世界上各個國家似乎都有學生：亞洲、非洲、拉丁美洲、北美、歐洲、澳大利亞、大洋洲。大概在各個國家，在每一個洲都有卡巴拉學家，也就是說，學習卡巴拉的人，這是因為卡巴拉不是宗教，不是哲學，不是生活的方式，也不是政治、社會制度。卡巴拉向渴求知道的人揭示「人是怎麼來的」 ，「自然創造人的目的是甚麼」，「人為甚麼發展，達到甚麼階段，甚麼目標」——就這些問題卡巴拉向我們提供答案。因此，卡巴拉不屬於任何種族、性（男性或女性），它幹脆回答人的問題：「甚麼是人？人是為了甚麼？」。

來自節目「提問卡巴拉學家」。您如果想要從萊特曼博士那兒獲得您的問題的答案，請在這裡提問。

問題：卡巴拉科學所有發展的步驟都被很明確地訂出，但有一個空白——怎樣從物質世界進入精神世界。為甚麼會這樣？
答案：我懂得你們渴求在寬廣的一條路上得到精神的發展，並看到全部的道路——從原點到終點，以便在每一個角落都留下標志和名稱。就這樣我能夠達到迎接我的放有豐富菜餚的桌子的地方。但這會像馬路上聞出骨頭的一只狗那樣。我們則要提升於「骨頭」。
在這條我們一直在跑著通過的生活的道路上，並總是試圖聞出「骨頭」來，我們需要改變感官——改成完全相反的、某種我們連想象都想象不到的感官。因此這一轉折對於我們而言是不清楚的，似乎是我們道路上的空白。然而，就在這裡，就在你發現空白之地你必須吸取光。工具在你手中。這樣一來，你在所有你清楚的現實範圍內實現工作，而只有在那微小的空白的一點（在這裡你清楚你甚麼都不能做），就在那裡光來幫助你，它來建立你內部的新的感受感官，並這樣打開新世界的入口。

來自：2009年9月16日的《早晨課程》，對課程的準備

所有的進步由願望的敏感性（即在其之中能分別品質的數量）決定的。讓願望滋長並不意味著讓它變得最大。願望的發展是質量性的，而不是數量性的。
在準備進入精神世界的過程中，要關心所積累的感知的數量。它們的數量決定我們願望的質量，而願望之中最重要的不是大小，而是方向、敏感性、集中於目標「我認為甚麼是重要的」
因此，我們要關心願望是否正確，它一旦獲得了正確的形式，其中立即就會出現滿足。
最主要的——獲得全部的願望，對創造者所準備的宴席產生食欲。皇帝的宴席及充滿善良的世界在等待著我們，一旦我的願望符合了滿足，我在內部就會直接感到滿足。這種滿足甚至現在就充滿著我們，只不過處於Kli 之內行動的隱蔽之中……

來自：2009年9月16日的《早晨課程》，對課程的準備