2009年9月22日
我們的發展從「動物」的階段開始：這時人將自己與這個世界的願望混為一談。這個利己主義的發展階段被稱為動物的，那是因為全部的註意力和力量集中於服務身體需求。而身體是動物的！
在這個階段上，我們清楚，人在忙些甚麼呢，大家都贊同他的為了支持自己的、為了養家的、為了親戚的行為。
我們怎樣才能勸說自己的身體（即這個世界的願望）讓步並給予我們機會從事精神的發展（即對給予而非接受的渴求）？
當人的內部出現了「心裡之點」後，這才是可能的。
如果它出現了，人應該將自己與它聯想到一起，以及從它那兒來應付自己的願望－身體，似乎後者是個動物。應該判斷，誰在管理並決定我的行為：我的動物的身體（它讓我降落）還是靈魂（它讓我升上）？是創造者的偉大性（Keter）和對自己的無足輕重的感知（Malchut）在推動我，還是我的自豪、對勢力和名譽的願望在推動我？
因此，要從身體角度及從靈魂角度來觀察自己，並註意誰在作出決定：利己心還是靈魂。
來自：2009年9月22日的《早晨課程》，對課程的準備
2009年9月22日
卡巴拉的傳播——向世界展示它存在的原因、發展的力量、目標、最終的狀態，以及人對這一過程的影嚮。
卡巴拉的啓示只是依賴於世界是多麼迫切地準備接受它並實現它。
物質的傳播——通過所有媒體。
精神的傳播——當我們借助連接自己的心裡之點時這樣創造團結的力量，及通過所有靈魂關系之系統將這股力量傳給其他靈魂，並在他們之中因此而團結與改正的必要性。
來自：2009年9月22日的《早晨課程》，對課程的準備
2009年9月22日
人開始發現，他的全部的現實是由創造者安排的，以便使人根據「光的優勢——從黑暗中」這一原則來發現它的所有行為。
每一秒我們都被放在新的狀態中，而我們需要在它之中要求光的到來，獲得理智和理解。無論我在感受著怎樣的狀態，我都需要追求光。我只須想怎樣安排自己來感受這看不見的光的影嚮——就是它將引起我內部出現世界的新畫面。
這樣一來，我們就能理解，真正的卡巴拉書籍是多麼的重要：沒有由真正的卡巴拉學家撰寫的書就無法吸取改正的光。我們應該感謝Baal HaSulam這位卡巴拉學家——他給我們留下了自己的著作。沒有其他能讓我們達到精神世界的力量：研讀時渴求吸取能影嚮到你的光。
源頭不只是有書籍的形式，在線學習或觀看我們的電視頻道也足夠。那是因為我們研讀時根據真正的資料。甚至如果人不懂得語言——無所謂，主要是，一起參加並渴求改正的光。無論理論上你知道多少，最重要的是渴求有感情地進入資料中。而且如果在任何一個狀態之中，如果在任何想法和願望之中，人吸取了更高之光，他就會改正自己。改正的速度和力量僅僅依賴於這一點。
來自：2009年9月17日的《早晨課程》，《你從前面和後面擁抱了我》
卡巴拉學者的奇跡般的書籍
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