2011年2月10日 
Adam HaRishon（第一個人）只能被這樣稱呼，這名稱讓我們糊塗，並迫使我們去想似乎我們是與它相似的，畢竟我們也被叫做人。但這是精神的partzuf（給予的系統），我們與它暫時沒有任何關系和任何接觸點。
根據我獲得「為了給予而享受」的願望的程度，我將會進入這系統中。但這不會是我今天所理解的「我」——不是我的肉體，不是我的個性。這是全新的願望、全新的意圖、理解、感受——一切都是新的。
所以，你現在不要去想你與這個Adam HaRishon的partzuf有某種關系。Adam HaRishon是已改正過的靈魂的結構。而如果我給予親近的人，如果我接替他們的願望並實際上開始與這些願望工作，那麼作為結果就是我在我旁邊建立了Adam HaRishon（第一個人）的partzuf。
但假如我們沒有給予親近人的願望，我就不能建立這partzuf的物質。我應該在我的物質/願望之上來建立給予的意圖，應對它、組織它，把它分為「rosh、toch、 sof」（精神的頭、身體和結束），對待意圖，做出計算，付出行為。 如果我這樣組織自己，那麼就會變成Adam HaRishon的部分，並會被稱為「人」（希伯來文的「人」是ben adam——Adam的兒子）。而暫時我與它沒有任何關系。
Adam HaRishon的身體是所有靈魂願望的總和。如果我想要變成Adam（最終我們每一個人都要變成這樣），我就需要包容全世界的所有陌生的願望並開始滿足它們。
來自2011年2月10日的《早晨課程》第三部分，根據《十個Sefirot的研究》
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Adam Rishon、 精神