在這些日子中，我們可以真正感受到亞伯拉罕是一個什麼樣的革命者。近4000年前，他發現，最終只有一種力量創造並支配著所有的現實。當他的同胞們彼此不和，在註定毀滅的巴別塔的傾斜上互相殘殺時，他告訴他們，只有一種力量在支配著世界，一種團結的力量，如果我們效仿它，我們也將成為一體。人們當著他的面大笑，繼續爭吵。四千年後，我們仍在爭吵。但最終，仍然只有一種力量，除非我們效仿它，否則我們將在不知多少個千年裡遭受痛苦。

恰恰是在仇恨爆發的時候，我們必須提醒自己，它的爆發是為了讓我們超越它並要求連接，就像亞伯拉罕一樣，要求愛將駕馭仇恨。誠然，我們只是凡人，無法超越我們的仇恨。然而，我們並沒有選擇要這個樣子，我們也不是為了自己改變自己。創造和維持所有現實的力量創造了它的腐敗和仇恨，而只有這同個力量才能使它變得充滿愛。

在過去這已經做到過好幾次，即當以色列人民在西奈山腳下“作為一個人一顆心”時，或者當所羅門王說：“仇恨激起紛爭，愛會掩蓋一切罪行“ （箴10:12 ）時。我們不需要其他的勝利，只需要用愛來覆蓋仇恨。

如果我們不能轉向創造者並請求祂改正我們，我們可以也應該請求祂給予我們請求祂的願望。關於這一點，書中寫道：“把理解放在我們心中，這樣我們就可以理解並知道如何用愛去傾聽、學習和教導祢的律法“ （出自希伯來語的謝瑪禱文）。

在這個決定命運的時代，我們之間出現的困難情況並不是為了讓我們像孩子一樣爭吵。它們的發生是為了讓我們轉向所有現實中唯一的力量，即創造者，並要求它使我們都成為一體，與它自身相同。

對一體性的渴望來自於創造物的最高根源，來自於它的本源。成為一作為我們所有問題的解決方案，也是我們最幸福的狀態的這種想法來到我們，是因為這確實是我們的根源，當我們結合為一時，除了和平和完整，沒有別的。

因此，所有分離和分裂的狀態都是使我們更多地連接和團結的觸發器。現在巨大的仇恨已經暴露，是時候做出巨大的努力來團結起來了。如果我們為解決世界上所有人的問題而祈禱，那麼我們將停止折磨世界的嚴厲法令。如果我們把連接置於分離之上，把愛置於仇恨之上，我們就會用愛來覆蓋我們的罪，治愈人類的創傷。

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問題：很多人認為冠狀病毒是人為的，是人類自己傳播的，因為我們變得粗心和傲慢，我們創建了這麼多實驗室，現在我們無法控制它們。還是創造者派病毒來淨化我們一下？

回答：它從哪裡來並不重要，是人做的還是病毒從上面送來的。都一樣，它是由一個單一的力量所做的，那力量被稱為創造者，我們存在於其中。

問題： 你曾經說過，你歡迎病毒在地球上的傳播。我還是不明白，原因是什麼？

回答： 首先，它讓我們清醒一點，讓我們更加克制，讓我們明白我們並不總是能控制我們生活中的一切；有一些東西在我們外部，在我們之上，無論我們是否存在。這種病毒，可以說是對人類的一種紀律處分。

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摘自KabTV節目“與卡巴拉會面“1/5/22

問題：在沒有粘附到我們方法的朋友面前我們如何能去連接和取消自己呢？

回答：無需與他們連接或在他們面前取消自己。你要取消什麼以及連接什麼呢？你們必須有一個共同的目標和一個共同的方法來實現這個目標。

Rabash寫道：“我們聚集在這裡，為所有希望遵循巴拉蘇拉姆的道路和方法的人建立一個社會，通過這種方式來攀登人的程度而不是保持像野獸一樣……”

也就是說，我們要自己承擔這樣的條件，即按照巴拉蘇拉姆和Rabash向我們描述的方法來接近創造者。你可以說：“通過其他技術也可以做到“ 。那拜託，你可以和他們在一起，但不要和我們在一起。你不能將這個和另一個結合起來！不能與任何東西!沒門!

卡巴拉科學不是哲學，也不是任何其他科學或方法論！你不能到這裡來開始研究如何節食，如何做一些運動或其他事情！

卡巴拉中沒有任何關於世俗身體的內容。在身體中沒有任何東西與你的精神有關！因為身體也是不存在的。卡巴拉只涉及對創造者的達成，就這樣！你得拋棄其他一切。當然，你可以做到，但如果是在物質層面所知道的，那是在你的身體層面，僅此而已！這不是精神的身體，而是一個動物。

問題：夥伴關係和精神連接之間有區別嗎？

回答：當然有!

但夥伴關係就像一個公司。而精神連接是內在的團結，只有在我沒有控制的更高之光的影響下才能發生。同時，我和我的朋友們請求創造者團結我們。

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摘自1/6/22 國際會議“超越我們自己”，第一課“通過我們之間連接的網絡接近創造者”

問題：您說過，我們應該前進到下一個程度。您能描述一下，以使我們能讓自己瞄準它嗎？

回答：一個程度描述起來非常簡單：它是創造者在我們之間的良好連接中對其品質的揭示。畢竟，我們所追求的——連接、溫暖和支持的品質——確實是存在的。

創造者被隱藏了，現在祂開始在我們之中被揭示出來，這取決於我們可以在我們自身之間創建出並達成這種品質的程度。祂是根據形式相似的法則而被揭示出來的。

因此，這裡沒有什麼意外。也許這是出乎意料的事情，但總體來說，它總是以我們調整自己來感知創造者而告終，這導致了我們達成祂。因此，書中寫道創造者說：“我的兒子們打敗了我。“我們迫使祂在我們之中被揭示出來。

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摘自1/8/22國際會議”超越我們自己”，第四課”從朋友那裡獲得目標的偉大性”

問題：向十團隊請求相互擔保的正確方法是什麼？

回答：你可以簡單地用語言表達你沒有足夠的力量達到給予的品質，請朋友們在這方面幫助你。

這裡也應該有一個榜樣。但最重要的是在感覺中，在心中擁有它。如果請求是正確的，那麼創造者就會讓朋友們感覺到你是多麼想成為他們的擔保人。

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摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”

問題：您說過，我們應該用自己來填充十內部的空的地方。現在我得知了這個地方是由創造者來充滿的。我是誰，我的角色是什麼？

回答：我們的作用是確定在我們之間的空的地方是什麼。我無法到達我的朋友且無法接近他，我的利己主義不允許這樣做。

因此，我請求創造者通過祂自己將我們團結起來。創造者將我們與祂自己結合在一起。這就是我們需要感覺到並請求創造者的地方。

精神工作中最重要的時刻是，當我們確定我們彼此之間有多疏遠，而同時我們又有機會通過創造者而互相更接近的時候。

我們請求、要求、懇求祂團結我們。這是我們前進中最關鍵、最必要的一點。因為正是這一點改正了我們，團結了破碎的Kli （容器）。

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摘自1/9/22國際大會“超越我們自己”，第七課“請求創造者充滿我們之間的空間”

問題：我不能在不同情況下為我的朋友做擔保人，因為我這樣做限制了我的自由。我需要做什麼才能達成承諾相互擔保的願望？

回答：閉上你的眼睛，融入到團隊中。做他們所做的一切。試著融入他們的精神。

問題：在這十之中，我們都在為團結做出巨大努力。有時我覺得和一兩個朋友更親近。我不知道這是否正確，該怎麼辦？但我對此感到內疚。

回答：你只要繼續下去，你就會明白如何更正確地行動。我不能說什麼，因為如果我說了，就等於偷了你的東西。搜尋是精神工作的一個非常重要的部分。

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摘自1/9/22國際會議”超越我們自己”，第六課”在相互責任中工作”

問題：一個人如何將對先賢的信念與在十之中的行為連接起來？

回答：我們應該閱讀和聆聽先賢的教導，並在我們的互相關係中實施它。這被稱作通過對先賢的信念而前行。

問題：超越理智，是否取決於我在我們的環境之外受到的對待？

回答：絕不!這只取決於你如何想像創造者充滿了整個世界。

問題：請問感覺和情感之間有區別嗎？

回答：感覺是我們最原始的數據。而情感是我們在感覺中感知到的東西。

問題：我們應該怎樣做才能盡快擺脫在大的上升之後不可避免的下降？

回答：如果我們已經開始感覺到這種狀態是一種下降，我們需要下一次的上升，那麼我們就以這種方式行動。因此，我們通過把之前的上升當作下降來從上升到下一個上升。試著在自己身上意識到這一點，你會發現這是可能的。

問題：我們是否應該在我們的朋友面前總是表現出在快樂中工作，使他們被這種快樂點燃，並努力向著創造者奮進？

回答：是的，我們必須向我們的朋友表明，我們處於上升中，在鼓舞中、在快樂中。我們有義務持續這樣做，每個人對每個人都是如此。

問題：信念超越理智能否通過精神行為成為一種習慣？它仍然是一種心理上的或者精神上的障礙嗎？

回答：這純粹是一種精神上的障礙。這是我們必須經歷的Machsom 。而且在它之後還會有很多這樣的Machsom 。所以我們要學習怎樣清晰地上升到信念超越理智的品質中。

問題：當我們揭示出連接時，喜悅同樣也會將自己揭示出來，但同時，忽視和驕傲也會顯現出來。在這種狀態下該怎麼做？

回答：改正它!通過這樣的事實，即我們能坐著並無力地哭泣開始，直到我們向創造者哭喊讓祂來為我們實現。

問題：如果創造者還沒有在團隊中揭示自己，我們怎麼能向祂求救呢？僅僅想像祂在我們之間就夠了嗎？

回答：當然，這就夠了。但與此同時，有必要轉向祂，並嘗試在頭腦中進行感官連接。而且這種連接將會不斷增長。

問題：朋友們能看到我與他們互相連接著嗎？他們怎麼能做到這一點？

回答：他們應該希望他們能從你展現給他們的東西中學習。而且你必須要向他們展現他們對於你是多麼的重要，並做出團結的行動。

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摘自1/8/22國際會議“超越我們自己”，第五課“通過信念超越理智前行”

經上說：“人的心，從年幼時起就是邪惡的“ （創世紀8:21 ）。嫉妒、慾望、榮譽和仇恨是人類特有的利己主義情緒。此外，人類的利己主義不斷增長，由於其不斷增長，我們今天的利己主義比過去的利己主義要糟糕得多。

雖然人類的利己主義是我們在世界中感受到的仇恨、拒絕、疏遠和痛苦的背後原因，但我們也需要明白，我們之所以被賦予這樣的天性和這樣破碎的關係，是為了讓我們改正它們。改正我們的利己主義意味著超越它，獲得一種新的意識，感受到與我們的利己主義相對的自然的積極力量——愛、給予和連接的力量。同樣地，只有我們人類能夠帶來這種改正。此外，利己主義不斷增長，以使我們看到，除非我們改正它，否則我們將陷入這樣的危機，我們將別無選擇，只能改正它。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和柴姆·拉茲的視頻節目“人們對他人的仇恨的根源“ 。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

當前的俄烏戰爭喚醒了人們的意識，即作為人類，我們極度缺乏改正和積極的連接。它顯示了仇恨是如何在兩個長期並肩生活的國家之間醞釀的，這兩個國家在宗教、語言和歷史方面有相似之處，而且這兩個國家容納著數百萬家庭，而這些家庭的建立不分配偶各自的家庭是俄羅斯還是烏克蘭。儘管他們有相似之處，但他們反而強調他們的差異，相互區分和疏遠，直至仇恨的地步。而這種仇恨沸騰為戰爭，彷彿他們根本沒有任何共同點。

為什麼會出現這樣一種可怕的狀態？這是因為人類的本性——以犧牲他人和自然為代價來享受的自私自利的願望——在其基礎上沒有得到改正。此外，這種利己主義已經被誇大，而且還在不斷膨脹。如果沒有改正——沒有互相調整我們的意圖，使之有利於彼此和自然——那麼它必然會爆發，迸發成火焰，並帶來衝突和許多痛苦。

然後我們別無選擇，只能通過改正我們自己，改正我們的利己主義本性來撲滅戰爭的火焰，這種本性今天表現為一個國家的利己主義正在攻擊以壓倒另一個國家。我們需要看到，利己主義的改正是解決這個問題的唯一辦法，因為它是唯一能從核心處理問題的辦法。

我們也需要明白，我們無法通過我們自身俱有的利己主義的力量來從根本上修復戰爭，因為我們自身正是戰爭的根本原因，即日益增長的未被改正的人類利己主義。相反，通過超越我們的利己主義驅動力之上的相互連接，這需要一個引導方法，我們可以邀請居住在自然中的積極力量進入我們的連接，並通過這樣做，獲得和平。讓我們祈禱，良善的傾向（積極連接彼此的意圖）將戰勝邪惡的傾向（我們與生俱來的利己主義驅動力），從個人到個人，從國家到國家，以及在所有國家之間。

根據2022年2月24日寫作者與卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的會議，以及2022年2月25日的每日卡巴拉課程。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。