在任何情況下都保持冷靜是不可能的。另外，我們也不必總是保持冷靜。
大自然通過不斷增長我們的利己主義來發展我們。如果我們看一下人類發展的年代，我們可以看到從對食物、性、家庭和住所的基本生存願望——我們作為洞穴居民的願望——到我們作為文明發展時出現的利己主義願望的發展：金錢、榮譽、控制和知識。
利己主義越是增長，我們就越是不平靜。
激動、興奮和壓力都是大自然敦促我們感受到的狀態，以便達到對人類利己主義是動蕩的原因的認識，並通過這樣做，發展出一種真誠的新願望，超越利己主義。
在這個時刻，我們需要一個支持性的環境，讓我們感到鼓勵和自信，以便超越利己主義。
這種環境的一個方面是定期的學習和活動，旨在提升我們超越人類的利己主義，從而保護我們免受任何使我們失衡的情緒的影響。
換句話說，通過定期校準自己，以便認識到利己主義是我們與周圍環境失衡的根源，並超越它，我們將需要加強我們的支持性環境，這反過來會幫助我們更快地度過我們所經歷的任何狀態，而不是任由我們自己來處理。
問題：甚麼是金錢？人們為甚麼對金錢如此感興趣？
答案：「金錢」（希伯來文的kesef）指的是屏幕，來自kisuf——「蓋」這個單詞。這是Hassadim之光，它覆蓋、隱藏自私的願望，於是給予一個接受全部Hochma之光的機會。
出於這個原因，在我們世界上的金錢具有如此大的價值，用它們可以購買任何東西。任何東西都具有其金錢的等價，一切都是按照金錢而衡量的。
在精神世界，一切都根據反自私的屏幕被衡量，也就是你所具有的Hassadim之光的覆蓋程度。它來決定人的偉大性、高度和力量，畢竟根據這覆蓋人能夠接受Hochma之光。
所以說，可以以自私的方式使用「金錢」這一概念，也可以「為了給予」去使用。
聖殿中的禮器也類似地被分為「銀的」（銀/kesef來自kisuf/覆蓋這個詞）和「金的」（金／zahav來自「給予這個」／ ze av）。
有「小金庫」（有時候寄予孩子的）這一概念——這是人必要的錢，以讓他感到自己 「不貧窮」，也就是具有為了自己的享樂的願望所必要的覆蓋。
「口袋」是接受的容器，而小金庫（即「口袋裡的錢」）是覆蓋，而且它完全符合我接受的願望／容器，它們會讓我作為hafec hesed（即不需要更大的滿足）保留在最微小的給予的階段——Nefesh之上。
每一個人根據他所處的階段來決定他所需要的覆蓋的措施。但如果小孩開始提問，在那一方面上花費收到的金錢，已經不算是「口袋裡的錢」，這是因為這已經超越了滿足必需的要求（比如在學校買早飯，甚至糖果和冰淇淋，有時候這對孩子而言也算是必須要有的）的邊境。
來自厄瓜多爾的問題：上課時關於改正想要請求與團隊團結， 該怎麼辦？
答案：人應該付出努力以便感到，他跟我們在一起。在精神道路上距離是不存在的。
假如一個人離我們中心有幾公裡，坐在屏幕的前面，而另一個人在厄瓜多爾，而第三個在我們的教室裡——這都一樣。
一切都取決於人心是在何地。簡單說就是要試圖與我們保留關系。人的願望在哪裡，他本身就在哪裡。畢竟，除了願望甚麼都不存在，外在的形象並不被考慮。
資訊：英國搜尋引擎Ask Jeeves發表的十個沒有答案的問題。人類在近十年內關心著這些問題。
1．甚麼是生命的意義？——發現生命的源泉——創造者，這樣我們獲得永恆的存在和其意義
2．上帝存在嗎？——沒有，有自然，與創造者相同（即給予和愛的品質）的規律。
3． 金黃色頭髮的美女更開心嗎 ？——因為更傻嗎？
4．甚麼是最好的飲食？——像動物那樣進食——有用的東西。
5. 是否有外星生命？——有，在更高的階段上，在給予的願望中，這願望從根本上不像我們的物質的接受的願望。
6. 世界上最著名的人是誰？ ——對每一個人來說，是他的父母。
7. 甚麼是愛？——充滿他人的願望。
8. 甚麼是成功的機密？——不接受，去給予，那時人不受任何限制，並能感到幸福。
9. Tony Soprano 是否死了？——不知道他是誰，但根本就不在乎。
10. 我會生活多少年？——主要是，在這一輩子結束之前達到不朽。
2010年3月11日
問題：為了理解《光輝之書》，是否需要研讀並試圖記下特定的定義，比如：法老或者亞伯拉罕？
答案：我不認為這是必要的。重要的是我們根據《光輝之書》中的內容來大概想象那一切，進而在我們內部裡將會逐漸地出現那些成為亞伯拉罕、摩西、Yov的品質。定義是內在的對某種品質的感受，之後你將會把它稱為「Yov」。
而如果你直接去背書，這不會給予你任何一切。這些定義，應該在你內部裡形成，就像你在接觸某個人，與他交流時，通過在自己內部裡建立他的形式來逐漸地認識到他。就這樣我們認識到《光輝之書》的定義。
問題：人們向你提出好多問題，但是你只是回答了其中的百分之一或二……
答案：不要擔心，我來不及回答所有的問題並給出解釋。你們提問是非常好的！在上課時記錄並積極提問的人將會得到答案！但想要人獲得答案，根本就不需要在課程中朗讀並回答他的問題。他仍然將會以不同的形式得到答案。突然間，幾天後他肯定會顯露出答案，也許還是在同樣的或者在下一節課程中。主要是要請求，「提升MAN」！因此，盡量試圖去問！你將會「從上面」得到答案。
我們的全部的進步基於「問題」。
不要害怕你的問題，在問題之海中迷失。可以有五百個問題，而我只是回答了兩個——這都沒關系。你們都將會收到答案！
問題：卡巴拉為甚麼會叫「卡巴拉」這個特殊的詞呢？
答案：卡巴拉科學的名稱——卡巴拉來自「接受」這個詞，因為開始學習卡巴拉的人將會接受到額外的知識、額外的滿足及額外的自然力量，以便上升到利己主義之上並與其他人結合。
卡巴拉向人們顯露出這種新的滿足、新的感知，同時也揭示了關於自然，人類自己及我們周圍的那一切。於是，在這一方面，卡巴拉提供「滿足」，因此它被稱為「接受的科學」、「滿足的科學」——即卡巴拉科學。
問題：萊特曼教授，您作為國際卡巴拉研究中心的創始人和主席，能否介紹一下，世界上有多少人來到您的中心來學習卡巴拉？他們都來自哪些國家呢？
答案：我們的機構已經創建了大約20多年。在建立它之前，我屬於我的老師創建的組織。他去世之後，那個組織成為我們現在的Bnei Baruch機構，即國際卡巴拉研究中心。在大多數的國家都有我們的分部。我們用十幾種語言去準備卡巴拉的資料。有幾百萬人正在我們的研究中心學習。通過網路學習是絕對免費的。我們也出版書籍、視頻、音頻光碟和各種在線資料。在幾個國家還有電視臺廣播。這是一個很大的機構。人們在閑暇時間志願地為卡巴拉工作、募捐，我們借助募捐所得來維持全世界的卡巴拉中心的執行。有些人員日夜工作以維護我們的伺服器、全部的網路系統和資訊數據等。
我們每天都有三個小時的國際課程直播，除此之外，我們中心每周還有幾次不同的卡巴拉的課程。
我們經常在不同的國家舉行會議。我希望將來我們也會在中國舉行會議。就在過去幾個月裡我們舉行了幾次會議：2008年5月在美國、6月在德國、8月在以色列，馬上我要飛到阿根廷參加會議，然後又是美國，然後在土耳其等。從柏林到布宜諾斯艾利斯到特拉維夫到安卡拉、紐約，我們在世界各個國家舉行會議，在日本也有。我們準備與來自所有國家的學生們和朋友們建立各種聯繫，見面並舉辦這種會議。
除了會議以外，我們一直都保持在線聯繫，而每一個想加入我們的人都可以建立這種聯繫，他可以知道我們所舉辦的活動，這一切都向所有人開放，自由、免費地訪問並下載任何卡巴拉的資訊。在我們的伺服器和媒體庫中，所有的一切都在為你們服務。總之，我們的機構基本上就是教育機構和研究中心。
2010年1月15日 
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