2010年4月7日 
除了環境的影嚮，我們沒有任何其他能讓我進步的手段或槓桿。假如我全部集中於自己內部，甚麼力量才能讓我改變方向：從內往外？我內部裡沒有這種力量。 我的全部的力量在為了我而運轉著。我怎樣才能「為了他人（親近的人）」做出相反的動作？去哪兒找到這種自然的力量？
想要改變方向，為我們準備的靈魂分裂成兩個部分：我和環繞我的世界。我具有唯一的自由選擇：選甚麼更重要。假如你想要到達精神的世界，那就去如此安排環境，以至於它對你而言變得比你自己都重要。實際上，這不是外在的環境，這是我的靈魂、我的AXAP 、我靈魂的Kli的「服裝」和「宮殿」，只是對我而言它們看起來存在於我的外部。
嫉妒和對名譽的渴求讓你進入環境、你靈魂的部分。你要人為地做出安排以便它們向你發揮作用。
在我們的階段上我們被給予「心理性的方法」，但內在上它是精神的。通過連接這些似乎環繞我的願望（Kelim），似乎在利用著我的嫉妒和對名譽的渴望，我實際上在把那些願望誘惑到我這兒，以便它們與我連接起來並為我指出價值觀。
那麼嫉妒和對名譽的渴望來自何地？來自靈魂被分成的兩個部分：我和世界。當我渴求利用「對立於它的幫助」——對立我的利己主義，我啓動了我的外在的願望，以便它們作為反饋來影嚮我。
後來，我們將會發現，我們是與自己本身、與我們的願望、品質一起工作的，而一切本來就是這樣被組織的。但在沒有安排環境的情況下， 另一個力量永遠都不會顯露出，只有這力量才能抓住「我的耳朵」並指向我的真正的願望——靈魂。世界上沒有任何其他力量。痛苦只能擴大我的敏感度，為了我開始想做出決定。但決定將會是同樣的——讓自己接受環境的影嚮。
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問題：如果對感知的現實取決於環境，那麼甚麼才是靈魂的化身呢？
答案：靈魂的化身是願望中的變化。畢竟。除了願望之外，沒有任何一切。願望發生變化，而在那個發生變化的願望中，我們感到自己在這個或在另一個願望中再生：在為了接受的或者在為了給予的意圖中。
這個世界和未來的世界中，創造者和創造物之間的區別是甚麼？這都是願望的不同的狀態。處於給予狀態中的願望被稱為「創造者」，處於接受狀態中的願望被稱為「創造物」。
現在在我們的願望中我們感到我們在這裡、在這個世界上生活著。願望發生了變化， 我們也會感到自己生存於另一種現實中。
這就是願望的變化。
因此我們不能想象我們還沒經历的狀態。但對卡巴拉學家來說（他們處於既給予又接受的願望中），現實的兩個部分都高於物質的生活和死亡，畢竟他們能控制這些和那些現象和願望。
當然，還沒有改正了自己的人出現化身。也就是說，存在著願望的不同的改變，直到人走完了他的道路，並開始控制他的一切能出現的願望和品質。
來自：2010年4月1日的《早晨課程》，對課程的準備
問題：人為甚麼會有這種品質：有時候他這樣去想，那樣去理解，而行動卻又不一樣。
答案：否則，人不會獨立。他的內部必須包含對立的雙方。光和黑暗必須存在於人的內部。不然人永遠都不會變得像創造者一樣。應該同時存在「他」和「像創造者那樣的他」。
因此，我們越進步，我們內部的這些對立就越激烈。它們似乎是兩種怪物，畢竟這是兩條來自創造者的、從上面降臨的線，兩根柱子。
我們的所有糊塗、操心的事和問題，都是為了在借助給予的品質改正享樂願望的物質的過程中，形成自己。
這個物質和物質的形式之間的對立將會保持，並變得越來越激烈。正是在我們內部裡的這兩種品質之間，在分開它們的邊境，在無止境的它們之間的距離之中，在那裡我們來發現創造的所有奧祕。