當冷漠發生時

團隊、環境、精神工作

問題:在一個人的一生中,有一段時間他感到連連失敗,對生活缺乏興趣、冷漠。如果你去找心理醫生,他會說這是抑鬱症或精神創傷的後果。如果你去找一些“信仰“或“精神“治療師,他會說這是邪惡之眼或詛咒。如果你求助於卡巴拉學家,你會如何定義這種狀態?

回答:如果我們談論的是一個普通人,那麼這裡沒有什麼可談的,因為他被自己的興趣、知識和教育所束縛。

但如果我們談論的是一個想了解生命的人,並且他已經在努力熟悉被稱為創造者的自然的系統,試圖了解它如何控制他,但他可以影響它,那麼這裡有一個完全不同與創造者互動的人。

這是一個非常有趣的系統,當一個人揭示了他是如何與它相互連接的,以及他如何能夠改變它,並因為與它的互動而產生不同的感覺時。總的來說,這是賦予我們的一個獨特機會來探索自然、我們自己、創造者和我們周圍的整個世界。

所有卡巴拉的原始資料都談到了一個人在精神上的探索,他想理解自然的力量,即創造者,祂控制著他,想把他帶到一個有意識的狀態。

[294436]
摘自KabTV節目”精神狀態” 2/8/22
暂无评论

我們總是接受到我們需要的東西

精神工作

問題:我們能用我們吸引來的光做什麼?

回答:改正之光就是你所請求的東西。一旦它來到你身邊,你就會立即開始理解該如何使用它。畢竟,你提出了一個請求,請求這種力量、這種理解、這種光來到你。

因此,只要採取行動。你接受到的是就你所請求的。

事實上,我們總是接受到我們需要的東西。也許我們不理解自己的請求,但在每個時刻我們都會接受到我們所需要的東西。更重要的是,我們只從創造者那裡接受,除祂之外,沒有其他。我們只是必須思考如何正確使用它。

[294400]
摘自1/9/22國際會議”超越利己主義“ ,“請求創造者填補我們之間的缺乏”第七課
暂无评论

不是魔法而是現實

精神工作

問題:人們總是對反常現象和魔法表現出興趣。在過去的幾千年裡,人們對魔法的理解沒有什麼變化。

所謂普通巫師的配備包括治療疾病、與超自然物體交流、心靈感應和預見未來的能力。

卡巴拉與此有什麼關係?畢竟很多東西都源自卡巴拉。

回答:我不認為有多少是來自卡巴拉的,因為卡巴拉中沒有任何東西與超自然的地球現像有關。它們只是被歸於它。

事實上,卡巴拉不談論超自然現象,而是談論自然,談論實際發生的事情。然而,為了感受、感知和影響自己和他人,一個人必須具備某些超自然的能力、感受和力量。

但這並不是一個奇蹟,因為任何人都可以發展出這種能力。就像一個小孩子看著大人在做什麼,對孩子來說,這似乎是一個奇蹟。而當孩子長大後,他自己也成為了一個比他小時候認為的更強大的魔法師。因此,這裡沒有奇蹟。有的只是知識和掌握。

問題:在精神世界中是否有巫術和魔法的根源?

回答:同樣,對於理解、知道和擁有這些現象的人來說,這不是魔法或神秘主義。對他來說,這甚至不是超自然現象,而是絕對正常的現象。

評論:但是,例如,有些人可以移動物體。而卡巴拉學家,據我所知,不知道如何做到這一點。

我的回應:卡巴拉學家並沒有將此作為他們的目標。他們的任務是完全不同的:揭示創造者。而這只有通過到達創造者的水平才能實現,而不是通過各種花招。

[294078]
摘自KabTV節目”精神狀態” 2/1/22
暂无评论

防止邪惡之眼

卡巴拉、學習

問題:我們怎樣才能保護自己免受邪惡之眼和詛咒?

回答:我們只能通過善行來保護自己。沒有別的了!除此之外,沒有任何盔甲或解毒劑可以保護一個人。只有善行才能保護我們。

評論:然而許多人向治療師和算命先生尋求幫助。

我的回應:有時,這當然會引起我們的興趣。他們所說的有一定的道理。但我不建議這樣做,沒有任何意義。

因為我們都是相互連接的,我們處在同一個系統中,我們總是不自覺地用善行和惡行影響對方,但大多是負面的。

如果我們想積極地影響彼此,就必須按照卡巴拉智慧的建議去做——中和我們的壞傾向,並將其改變為好傾向。

[294407]
摘自KabTV節目”精神狀態” 2/1/22
暂无评论

成為社會的有益成員

兒童、孩子、全球化、新聞、全球危機、家庭、教育、培養

評論:刑法的原則規定了懲罰的必然性。一個人應該知道,如果他犯了罪,他就會被抓住並被定罪。而這種恐懼據說可以使他免於不當行為。

我的回應:不幸的是,我們總是得出錯誤的結論。恐懼無濟於事,犯罪還是會發生。如果同樣的罪犯每天工作8個小時,之後每天再花6個小時從事精神方法,那麼我們會看到它會有什麼幫助。

這不僅會有幫助,還會使他們成為社會中最有用的成員。通過審查他們的自私衝動,他們將開始了解是什麼在控制他們。他們會改正自己,改變並開始感受到為什麼這會發生在他們身上。處在這種狀態下的人更有可能進步,無論他是多麼可怕的罪犯。

只要這種具有極大的利己主義——強硬的、以利己主義為導向的人開始遇到一種揭示真正更高境界的方法論,他們就會成為最容易被改正的人。我們只是以錯誤的方式對待他們。

問題:假設一個犯了某些罪行的人在工作和學習卡巴拉方法論,所以他正在被改正的過程中,但還沒有被改正。在這個時候,他是否應該被隔離?

回答:不,你不能把一個人與社會隔離開來。這是由社會因素造成的。有必要把他放在正確的框架中,正確的環境中,給他分配工作和學習,使他每天有15到16個小時在那裡忙碌,其餘的時間用來睡覺,還有一點時間給家人。但在任何情況下都不能歪曲它。

那些從監獄裡釋放出來的人,他們所有的內部系統——生物的、生理的、心理的——都會受到傷害,並且受到可怕的創傷。人不是為這個而生的。我們看到,這不會導致任何好的結果。

[294155]
摘自KabTV節目”特寫。推定無罪” 3/10/10
暂无评论

精神上的割禮(Brit Milah)

兒童、孩子、全球化、新聞、全球危機、家庭、教育、培養

問題:從精神世界的角度來看,什麼是Brit Milah或割禮?

回答:如果我實現了對內部狀態的改正,我就到達了”皮膚”的狀態。這是身體最外在的部分。身體由骨頭、肉、肌腱和皮膚組成。因此,當我改正我的願望時,正如我們所說的由內而外,我逐漸到達改正皮膚的狀態。

人的身體有最外層的包皮,也就是極端自私的願望,我自己是無法改正的。我唯一能做的就是把它割掉。

然後留在我身上的一切都可以被改正,神聖的,我把包皮扔到沙子裡,扔到虛無中。這是利己主義的一部分,我無法改正。這就是為什麼要進行割禮(Brit Milah )。

既然我們談論的是內心的願望,我通過自己的意志但在更高的力量的幫助下做這件事。這被稱為合同(契約)。

問題:事實證明,我們沒有使用最後的Sefira Malchut 。而在這裡,包皮的割禮是在Sefira Yesod中進行的。為什麼?這是否意味著除了Malchut之外,還有一些其他的願望,我們不使用?

回答:不是。我們切斷了願望的最後階段,這個階段是Yesod,並且已經在向外發展。因此,我們沒有其他的願望了。

問題:為什麼割禮必須只在男人身上進行?原則上說,在精神上沒有區別。那麼,女人也應該做嗎?

回答:不。因為男人是人給予的部分,而女人是接受的部分。

問題:但是如果一個女人達成了創造者,那麼她也可以這樣做嗎?

回答:可以。精神上的割禮發生在每個人身上,無論在我們這個世界的性別如何。原則上,只有努力獲得給予品質的人可以做這個動作。

[294280]
摘自KabTV節目”精神狀態” 12/28/21
暂无评论