烏克蘭猶太人的遺產(以色列時報)

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除了導致大量猶太人逃離到以色列的烏克蘭致命戰爭的頭條新聞之外,在以色列和世界歷史上,烏克蘭猶太人對科學、藝術、政治、文化和教育的卓越貢獻,是一個獨特而很少被提及的故事。

多年來,許多出生和生活在烏克蘭的猶太人在許多領域都留下了他們獨特的世界級人才。其中最突出的烏克蘭血統的名字是以“Baal Shem Tov巴勒·謝姆·托夫”聞名的拉比伊瑟爾·本·埃利澤,他是哈西德運動之父。他的一些著名學生包括布雷斯拉夫的拉比納赫曼和科茨克的梅納赫姆孟德爾。在有影響力的烏克蘭猶太人名單上的其他名字包括前以色列領導人,如戈爾達·梅爾、澤夫·雅博廷斯基、摩西·沙雷特、伊扎克·本·茲維和列維·埃什科爾。

文學界也不乏對烏克蘭青山綠水的壯觀景觀描述。諾貝爾獎獲得者SY Agnon從他的家鄉Buchach獲得了靈感。阿倫·阿佩爾費爾德熱情洋溢地描寫了布科維納,布魯諾·舒爾茨則寫了德羅霍比奇的街道。

烏克蘭是美麗的。我記得從北到南的旅行——從俄羅斯到白俄羅斯,再從白俄羅斯通過烏克蘭到位於黑海沿岸的敖德薩。從俄羅斯過渡到白俄羅斯,並沒有什麼不同。一切看起來幾乎都一樣,骯髒而破敗。在空氣中就可以注意到,我們周圍的一切都被忽視了,看上去沒有人關心路邊的村莊。但從我們越過邊境,進入烏克蘭領土的那一刻起,我們就立刻揉了揉眼睛。我們看到了一個嶄新而乾淨的地方;即使是貧窮的村莊也得到了很好的照顧,以保護他們所擁有的一切,並修復任何損壞的東西。

我記得那是一個美麗的地區,氣候舒適、土壤肥沃、萬物復甦,條件相對較好,有容納數百萬人的空間。雖然猶太人在東歐的許多國家生活過,但他們中的許多人被吸引到烏克蘭的城市和村莊生活,被推入到“邊界——烏克蘭一詞的含義“ 。

烏克蘭人是一個非常熱愛農村和土地的民族,當地人總是期望猶太人能在科學和醫學、文化和藝術方面帶來發展。同時,猶太人在烏克蘭的歷史上經歷了巨大的反猶太主義和許多大屠殺。這種壓力在當地猶太人內部形成了一種獨特的生活方式,以及通過努力工作戰勝逆境——一種使他們成為先鋒的意志力和衝動。

即使在今天,儘管我們猶太人已經移民到以色列並建立了一個民族家園,但我們仍然感到反猶太主義的壓力從地球村向我們逼近。從各個方向我們都受到越來越大的壓力,這對散居海外的猶太人和在以色列的猶太人都是如此。無論我們逃到哪裡,我們總是因為是猶太人而受到指責。

這種對我們的壓力需要引導我們將我們的意志力用於一種新的戰勝方式——實施正確的方法來建立猶太人的團結,重新連接我們在我們之間無用的爭吵中失去的猶太民族的本質。如果我們能重新獲得在我們之間的連接中、在我們的團結中發現的知識和智慧,那麼我們就能給世界帶來無與倫比的祝福,持久的和平、安寧和滿足的突破,這是人類迫切需要的光。而這份給人類的禮物將是猶太民族對世界最寶貴、最持久的貢獻——在黑暗時代的真正照耀。

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衝突的真正原因

全球化、新聞、全球危機、早課、每日課程、精神工作

必須有分歧。畢竟,那麼我們就有機會正是在衝突的地方做出努力、超越分歧,而不是摧毀分歧,因為它們試圖殺死在我們世界上的敵人、打破他,相反我們要完善彼此。

完善總是表現在相互給予上,宿仇各方之間、創造物之間對創造者的品質的吸引上。這是實現正確的完善的唯一途徑,這意味著和平。

因此,創造者喚醒了所有的戰爭和問題,以便給我們一個機會,在中間線以相互完善的形式來改正它們,以建立我們之間的和平,由於創造者將被揭示在每個人之間。而這將是世界上所有戰爭的終結。

在那之前,戰爭和衝突不會結束,我們將不得不越來越好地學習如何達到中間線,那麼“在上面創造和平,把和平帶給我們“ 。

通常的問題是,任何一方都無法在其利己主義中確定爭端的正確原因,這是由於缺乏對創造者的揭示。而如果我們知道所有的衝突都是為了讓我們有更多的願望、機會和能力來揭示更高的力量,那麼我們就已經朝著正確的方向行動了。然後新的衝突會越來越多的出現,但它們會越來越正確、越來越準確地引導我們走向對創造者的揭示。

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摘自每日卡巴拉課程3/11/22 ,“贏得戰爭(對抗邪惡的傾向)“
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締造和平的特殊代碼

全球化、新聞、全球危機、早課、每日課程、精神工作

我們都來自同一個根源,來自一個獨特而統一的更高的力量。即使是這個世界上所有居民之間無時不刻隨時爆發的爭端——那些今天正在發生的、在我們之前發生的、以及在我們之後發生的——也都來自於更高的力量,因為除祂之外沒有其他。

創造者創造了這種爭端,是未來讓我們以各種形式:在善與惡、苦與甜、真理與謊言、光與黑暗中,揭示我們之間存在的所有差異。我們能夠感覺到並考慮顧及的只有差異,並在其基礎上確定連接和矛盾,以為了用愛覆蓋所有的罪行。

如果沒有在對立面之間揭示出的爭端,這是不可能實現的。我們的對立面被揭示得越多,我們的品質之間的差異越大,我們就越有機會理解創造物,以感覺到自己,最終感覺到與我們對立的創造者。

我們之間所有這些衝突和分歧都不是偶然存在的,而是創造者特別創造的,以便我們能夠感覺到祂並認識祂。因此,爭端對於我們的存在是必要的。如果沒有爭端、分歧和矛盾的感覺,我們就感覺不到自己的存在。

賦與人生命的感覺的整個生與死之間的差異,只通過爭端而存在。創造者創造了作為祂的對立面的整個創造物,這種對立的感覺給了我們存在的機會,並使它變得對我們有利,把接收的願望導向去為了給予。這兩種相反形式的組合使我們能夠理解創造物、自己和創造者。

因此,別無選擇,我們必須始終在每一次、每個程度、每種狀態下,從黑暗中走向光,揭示出矛盾。正是通過連接矛盾的雙方,我們才達成創造的實質,理解創造者為什麼要以這樣的品質創造我們。

這就是為什麼現在爭端以戰爭的形式爆發。這場戰爭很特別,它不只是簡單的肉體物質上的爭吵,與以前所有的戰爭相比,它更具有內在性。這是一場新型的戰爭,是為了創造者想要灌輸給人類的意識形態,以使我們能夠感覺並到達祂所創造的自然的形式,並最終達成祂。我們就像大師手中的泥土,我們帶著新的思想和感覺而生成出來。

“和平“ (Shalom )來自“完美“ (Shlemut )這個詞。世界是創造者的名字,是所有似乎不可能使彼此接近哪怕是一毫米距離的爭議各方之間的連接。

然後,突然間我們看到,有一種特殊的密碼、一種方法,可以締造和平。直接拉近衝突雙方是不可能的,但通過更高的力量,一切都會突然增加,以實現共同的存在。它無法以任何其他方式實現!更高的力量不可能以任何其他方式在我們之間揭示它自己,除了在這樣的爭端中。

有必要從爭端中走向和平(走向完美)。一樣東西若沒有另一樣東西就是不可能的,因此一切都從對抗開始,從承認爭端開始。

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摘自每日卡巴拉課程3/11/22 ,“贏得戰爭(對抗邪惡的傾向)“
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和平是兩種力量之間的平衡

卡巴拉、學習

問題:為什麼Torah中的所有故事都如此強調戰爭?裡面總是有一些衝突在發生。

回答:因為戰爭是世界的一種自然狀態,由兩種對立的力量組成。

使這些力量彼此達到某種平衡,形成某種或多或少正確的互動,這樣我們就能從它們對立的事實中獲益,同時又能為某種目的共同努力工作——這就是和平。

問題:然而,另一方面,據說整個Torah是愛的律法。愛在哪裡呢?

回答:Torah向我們解釋了我們如何能不斷地努力保持兩種力量,使它們為一個單一的目的而工作。那麼就會有和平。

換句話說,Torah是關於如何平衡人內在的兩種自然力量,以及如何正確引導它們,從而實現世界和平的指示。

“軍隊“在希伯來語中為“Tzava” 、“Tze” (出口)和“Bo” (入口),意味著一個人交替地走出和走入利己主義控制的出口和入口。

同樣的事情發生在各個層面。我們所做的就是感覺到一種或另一種力量在影響我們,並試圖在它們之間進行演練。

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摘自KabTV節目“精神狀態” 3/1/22
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這比世界末日更可怕

全球化、新聞、全球危機

問題:伊戈爾問道:“ Armageddon哈米吉多頓,世界末日善惡大決戰,歌革和瑪各的戰爭現在正在發生嗎?“

回答:總的來說,它一直在發生。但我們沒有這樣的狀態在我們內心中感覺到它,所以我們才看到它是什麼,它是為了什麼,以什麼的名義,等等。所以我們說這還沒有發生,它將在未來發生。

但原則上,這是對我們所處的狀態和希望到達的狀態,即是我們最終要到達的狀態的感識。

今天我們無法去想像未來的正確狀態。它會比世界末日還要糟糕。所以,我們必須通過受到持續的教導,讓我們所有的內在被揭示出來並和展現給我們,從而被引導到這種狀態。

問題:戰爭、仇恨嗎?

回答:仇恨和戰爭,有很多方法可以向一個人解釋他是誰,為什麼他還需要經歷負面的感受。只有這樣,我們才會開始欣賞真理、愛的狀態。

問題:請告訴我,我們會不會對我們所經受過的可怕的條件心存感激?

回答:我們會保留它們,因為如果它們消失了,那麼正確和有用的狀態也會消失。已經發生的任何事情都不會被忽視。我們必須吸收這一切。

問題:也就是說,甚至對這一切我也會心存感激嗎?

回答:正如書中所說:一個人應該同時祝福良善和邪惡。

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摘自KabTV節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞“2/28/22
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為什麼我們需要在地球上有數十億居民?

全球化、新聞、全球危機

問題:今天,技術革新和發明使得人們所做的大部分事情都可以在機器的幫助下完成。機器人和自動化系統正日益取代人類。

無人駕駛汽車和無人機將食物和藥品送到家裡,不再讓任何人感到驚訝。在許多國家,這已經在進行測試。但這使許多人從工作中解放出來。那我們應該對他們做什麼?

回答:從工作中解放出來的人數應該非常多,以便更容易將我們的利己主義轉化為它的反面——利他主義,即給予和良好連接的品質。畢竟,它依據利己主義載體的數量而被劃分。因此,它在我們每個人內部都相對較小。

如果我們有力量抵抗我們的本性,那麼,當然,我們可以像亞當和夏娃一樣。我們就不需要被分成80億份。

由於我們非常弱小,但仍然必須將我們的利己主義轉化為我們之間的良好連接,通過改變我們對世界的態度,也就是實際上改變了世界,我們需要這麼多數量的人。

[294543]
摘自KabTV節目“虛擬世界” 2/9/22
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人的起源處

卡巴拉、學習、宗教、信仰

問題:卡巴拉、猶太主義和猶太人是不同的東西嗎?

回答:不,它們是平行的。對於猶太民族來說,猶太主義是一個共同的宗教。在猶太主義旁邊,有一個稍微不同的趨勢,叫做卡巴拉。

卡巴拉處於猶太民族的起源。然而,幾個世紀以來,它一直處於半隱藏狀態。

問題:您已經實踐了卡巴拉有五十年了。在這段時間裡,您發現了宇宙的起源嗎?您理解這個世界正在發生什麼嗎?

回答:是的。這正是卡巴拉所從事的工作。

[294531]
摘自KabTV節目“與卡巴拉會面” 1/5/22
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走向源頭只有逆流而上

全球化、新聞、卡巴拉傳播、精神工作

想要到達源頭的人必須逆流而上(Stanislaw Jerzy Lec )。

是的,當然,因為那是它的源頭。一切都來自於源頭。因此,人們必須始終逆流而上,才能到達源頭。

問題:為什麼為了到達源頭而必須總是戰鬥?

回答:最初,我們的本性就是這樣,它被創造出來的時候恰恰就是對抗性的。創造者是源頭,為了到達祂,人必須始終處於內心的抗爭之中。

問題:這就是為什麼幾乎沒有人聽到當我們說“世界必須團結起來。世界必須團結起來“嗎?這是否意味著我們要努力把世界引導向它的根源?

回答:是的。

問題:我們難道不想要逆流而上嗎?

回答:是的,我們自然而然地一直在逃避它。

問題:我們將不得不去逆流而上嗎?

回答:通過受教育比通過遭受痛苦更好。所以我們要努力讓人們明白,我們必須一起承擔這個責任。

評論:“讓我們攜手共勉,我的朋友們,以免一個個的消失。“

我的回應:沒錯。順便說一句,這話說的很漂亮。

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摘自KabTV節目“邁克爾·萊特曼博士的新聞” 1/3/22
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一見鍾情是否可持續?(Quora)

問答Quora

一見鍾情不是真愛,因此它是不可持續的。相反,真正的愛有不同的依據、基礎和理由。

愛是生命的意義。沒有什麼比愛更偉大。

當愛充滿我們時,我們就活著。當愛消失時,比死亡更可怕。

愛是當我們擁有可以為另一個人做的事情時,它使我們充實並帶給我們活力。沒有比愛更強烈的情感了。

為什麼愛會消逝?這是因為我們必須更新它。愛就像我們需要不斷餵養的寵物。通過這樣做,我們可以不斷地更新我們的愛,直到可以無止境地感覺到它。

根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·萊維的視頻”電影中的愛情——卡巴拉學家的回應”。由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。
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