
2022年3月22日

更高的法院不審判動物性的身體,它的死亡不會改變任何東西。這審判是對自己的利己主義的判決;一個人審判自己並開始感到所有在他內心中的過往都必須滅亡,以便他重生並變得與眾不同。
這就是為什麼當他評估自己時,他覺得自己彷彿正在經歷地獄一樣。這寫在《光輝之書》中,而不是在但丁的詩中。
問題:這是否意味著當一個人在其人生期間審判他自己時,是他自己決定了地獄和天堂?
回答:當然了!他感到自己的行為、行動和品質像地獄還是天堂。如果他沒有脫離利己主義,那麼對他來說就沒有天堂或地獄。他沒有任何東西可以與兩者中任何一個比較。那他只是一個動物。
當他擺脫利己主義,他就會把他過去的利己主義狀態視為地獄,而把他未來與創造者的利他主義的連接視為天堂。
[294745]
摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 1/11/22

2022年3月22日

虽然这听起来很可怕,因为我们目前依仗拥有对自己的各种保护,然而若我们消除了我们的保护,那我们就会变得自由。也就是说,我们会觉得没有必要把锁住自己彼此远离,我们可以敞开自己,在彼此面前不感到羞耻。
我们可以通过一无所有或拥有一切而获得自由。此外,我们可以通过与自然的积极力量连接,邀请它进入我们的生活,以覆盖任何不安全的感觉。根据指导我们现实的法则——形式等同法则——通过调整我们对彼此的态度变得类似于自然更高的力量对待我们的态度,那么我们就会感到自己处于与自然同样的无限的状态。
然而,我們目前處於與自然對立的狀態中。我們是利己主義者,而自然是利他主義的。因此,對大多數人來說,目前消除我們的隱私似乎是一場噩夢。這一切都取決於我們有多好地互相連接。如果我們和諧地實現我們的連接,我們每個人都互相支持和鼓勵對方,以超越我們天生的利己主義驅動之上構建彼此之間利他主義的態度,那麼我們將感到完全的安全、安定和自信,我們就不會害怕失去我們的隱私。
根據卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士和奧倫·萊維的視頻“沒有隱私的世界會是什麼樣子?“由卡巴拉學家邁克爾·萊特曼博士的學生撰寫/編輯。

2022年3月22日
問題:有必要害怕詛咒嗎?
回答:有必要。你需要讓人們要么完全不考慮你,要么對你產生好感。他們應該覺得你很善良。
問題:這將是免遭詛咒的保護?
回答:這取決於你處於什麼狀態和什麼樣的社會。如果你盡你所能使人類向善……自然的,有很多人把這看作是向惡的運動。對此你無能為力。
問題:從物理學的角度來看,邪惡之眼和詛咒似乎並不存在。但有一種波的理論:如果一個人把惡毒的目光投向你,那麼它就會改變身體中的一些物理參數,這個人就會真的感覺很糟糕。真的是這樣嗎?
回答:這些是我們的願望,而願望總的來說實現在我們的物理行為中。
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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 2/8/22

2022年3月22日

問題:對現實的感知意味著整個世界是由不斷交戰的對立面組成的。如果說以前的戰爭是為了征服,那麼最近的戰爭則帶有強制和平的性質。有可能通過武力建立和平嗎?
回答:絕不可能。沒門。如果你努力爭取,就可以實現和平。和平是對立的對立面在一個共同屋簷下的結合,我們必須知道如何實現它。
事實上,在和平的狀態下,所有的內部矛盾仍然存在。它們不能被避免、擦除、取消或排除。它們只能相互協調和諧相處,相互補充。只有這樣,這種狀態才能被稱為和平。
我們必須不斷地關心它和鞏固它,因為矛盾不會消失。也就是說,和平是一種動態的狀態,是對立面的內在動態平衡的狀態。
問題:有可能實現永恆的和平嗎?
回答:在你堅持這種狀態的程度上,它就會保持。
問題:這個過程有終點嗎?
回答:最終,你會不斷強化和平、讚美和提升它。那有什麼問題呢?它將是一個不斷發展的和諧的宇宙。
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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 3/4/22

2022年3月22日

問題:你說不存在物質上的懲罰和詛咒。只要我們停留在利己主義的願望中,存在於其中,這就是懲罰和詛咒。但如果你想祝福某人呢?那是什麼意思?
回答:我可以嘗試把你拉近我,用語言、行動和影響說服你,使你欣賞感謝給予和愛的力量的偉大,並嘗試連接到它們。
問題:那麼,如果我祝福某人,是否意味著我希望他,甚至幫助他去揭示更高的力量,即創造者?
回答:當然了。這是唯一的祝福。
問題:有這樣一種來自創造者的祝福嗎?我們怎樣才能感覺到它?
回答:通常情況下它還是通過人傳遞的。如果不是通過他們,那麼一個人就感覺不到它是以何種方式來到他的。他只能看到結果。
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摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 2/8/22

2022年3月22日

問題:有這樣一個審判日(希伯來語為Yom Kippur贖罪日)。在這一天,一個人要審判什麼?
回答:這一天純粹是像徵性地作為審判日來慶祝的。在贖罪日,一個人必須考慮自己的行為,並能夠將其評估為有罪的。這是給特殊個體的,甚至不是在每一代人當中都有。
其他一切都只是一個世紀又一個世紀在宗教猶太人中上演的戲劇表演。
問題:你的老師Rabash說,“祈禱“ (“Tefila” )這個詞來自於動詞“LeHitpallel” —— “審判自己“ 。從卡巴拉的角度看,祈禱是審判嗎?
回答:是的。一個人審判自己,看到自己的行為在某種程度上是絕對違背法則的、錯誤的。但這只在他接收到一定比例的更高之光時才表現出來。根據這種光,通過它的品質,他可以評估自己。
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摘自KabTV的視頻節目“精神狀態“1/11/22

2022年3月22日

問題:Baal HaSulam巴拉蘇拉姆在《最後一代》一文中,談到了未來正義的話題。我對你在這方面的看法很感興趣。我想知道:未來一代會有正義嗎?
回答:在未來,一個人將通過知道和了解如何對自己執行這種審判來判決自己。一切都將只為共同的、集體的利益而存在。而所謂的法庭將幫助每個人超越他們自己之上,彼此互相連接並和創造者連接。
他們會讓每個人看到自己處於什麼層次、還需要改正什麼,以及與他人的哪些連接可以導致個人的改正。
問題:如果一個生活在最後一代的人的動機是為了感覺到與創造者的親近、感覺到給予的品質,並在品質上變得像祂一樣,那麼會不會出現這樣的情況:他從社會上得到的尊重會給他帶來動力,而不是與創造者的結合?
回答:這基本上是一樣的。
問題:原來我工作是為了得到社會的尊重嗎?
回答:不,那絕對是一種利己主義的回報。這裡的意思是完全不同的。
我為社會工作,我準備為它做任何事情。但是為了給我的利己主義提供工作的能量,我需要從這個社會獲得燃料。因此,我盡我所能從它那裡獲得回報。而這個回報就是要從它那裡獲得能量,這樣我就可以超越我的利己主義為社會奉獻一切。
問題:事實證明,法院不應該審判,而應該教育一個人?
回答:當然。他們應該參與他的精神進步,在一個人內心打造正確的意圖。
問題:你認為這在未來會發生嗎?
回答:是的。這甚至可以在今天發生。讓我們希望會如此。
[294864]
摘自KabTV的視頻節目“精神狀態” 1/11/22