在烏克蘭經歷了一個月的戰爭之後，預計將出現前所未有的世界糧食危機。俄羅斯和烏克蘭的小麥出口量加起來佔全球產量的近30%，而俄羅斯是世界上主要的化肥出口國。

因此，這場衝突有可能在全球農業領域迅速掀起一場“完美風暴”，影響糧食供應和價格。從根源上講，我們需要認識到，即將到來的飢餓並不是缺乏食物的結果，而是人類過度的利己主義的後果。

如果我們考慮到世界上大約有4千5百萬人已經處於飢荒的邊緣，81個國家的近2.83億人處於糧食不安全的高風險中（根據世界糧食計劃署的估計），那麼對未來的預測是不樂觀的。能源緊缺和天然氣價格的暴漲，對糧食生產和運輸成本造成了嚴重打擊。

聯合國糧食和農業組織預測，在未來幾個月裡，除了COVID-19大流行病造成的干擾和成本增加之外，食品價格將至少飆升20%。預計這種情況將尖銳地加劇全球糧食安全，並造成社會動盪和不穩定。

如果世界能正確對待糧食安全問題，它可能不會發生危及可能使數百萬人處於飢餓危險中的糧食供應的危機。我們本可以通過健康的方式對待這種情況，並評估我們擁有什麼，需要多少，誰在缺乏，以及如何最好地分配我們的資源，就像在一個家庭中一樣。

問題是，雖然世界越來越相互依存，但同時也變得越來越分離。沒有人真正考慮到其他人的福利。在一些地方，為了保持高價格，甚至會燒掉基本的消費糧食，導致其他地方的人簡直的要餓死了。因此，我們面臨的糧食危機不是供應有限的問題，而是我們之間缺乏相互關心和責任的問題。

這不是世界面臨的第一場糧食危機，也不會是最後一場。國際組織收到的用於解決飢餓問題的數十億美元可以讓整個世界吃上好幾頓，但問題沒有得到解決，因為人們對尋找解決方案沒有真正的興趣。飢餓是一項有利可圖的生意，也是一種支配方式。那些以此為搖錢樹的人，會很樂意讓飢餓持續下去。還有一些人，在冷血頭腦的分析中，甚至看著80億的全球人口，認為處理一半的人口會更容易，總體上更有利，就像一百年前對自然資源的需求較少時那樣。

在我看來，除非我們處理問題的核心，即人性中的利己主義以及自我利益和共同利益之間的戰爭，否則我們找不到解決我們困境的補救辦法。我們已經沒有選擇了。只有為了共同的利益而超越自私的利益，才能使人類免於更多年的無謂折磨。

我們面臨的糧食危機應該迫使我們重新評估我們在如何處理全球問題方面的優先事項。只有當人們了解到社會中的每個人都依賴於其他人，世界就像一個身體，其中任何一個器官的嚴重疾病都會影響到整個系統直至崩潰，我們才能開始改變。那時，我們將開始看到相互關心的行為，以及由社區、當局建立的支持系統，而且每個人對形成一個共同責任的新社會負責。人類根本沒有其他選擇，沒有其他生存方式。

[295799]

問題：所有卡巴拉的原始資料都提到了內部戰爭，但我們在物質世界中看到了戰爭的表現。這個過程是不可避免的嗎？

回答：是的。這個過程是不可避免的，它在不斷地向前發展。它的公式非常簡單：右線的打開，左線的打開，它們之間的中線的出現，以及它的消失。然後，一條線又上升到另一條線之上，正超過負，負超過正。這就是發展一直在進行的過程。

問題：如果自然中的一切是確定的，那麼是否意味著其事件的進程不能被改變，所有的戰爭都必須表現出來，包括先知們寫的第三次和第四次世界大戰？

回答：是的，除非我們運用力量不斷使這兩種對立的力量相互平衡。

[295012]

摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 3/1/22

你不可咒罵法官，也不可咒罵你百姓中的王子（Torah）。

問題：對法官的尊重從何而來？畢竟，一個普通人無法知道法官的水平，也不知道他與利己主義的距離有多大。

回答：問題是，法官不是一個人，而是某種使人能夠審判自己的內在品質。這種品質的初始存在於每個人的內心中，每個人都應該在自己的內心中發展這種品質。如果沒有它，甚至沒有思考上升到精神程度的意義。

書上也說：你要在耶和華，你的神，所賜給你的一切城市中，為自己設立法官和執法官員……（Torah）。

這意味著，如果我想走出埃及，即走出利己主義的監獄，我必須越過將利己主義的願望與利他主義的願望分隔開的紅海（Yam Suf –最後的海），並開始在自己內部發展利他主義的願望。

然而，我必須根據我在自己內部發現的指示、計算和品質來發展它們，與我以前的利己主義品質相比，我必須超越利己主義之上，從而不斷地判斷自己如何一次又一次地上升。我所經過的所有狀態都是“審判的時期“ 。

問題：什麼是設立法官和執法官員的城市？

回答：只有當你滿足了不被利己主義的力量控制，而是被你從改正的利己主義的品質中得到的愛和給予的力量控制時，你才能進入更高的世界，即給予、連接和愛的品質。

然後一個完全不同的、新的世界在你面前打開了。你正在構築它、創建它。

[294575]

摘自KabTV的視頻節目”精神狀態” 1/11/22

評論：一些學者宣稱，我們應該理解戰爭是人類在任何時候的正常狀態。您怎麼看這種說法？

我的回應：我們在整個歷史上看到，沒有戰爭就不可能有和平，有和平時期也有戰爭時期。

如果這就是歷史上發生的事情，那麼我們必須接受這個事實。

評論：但我不想接受這一點!

我的回應：那麼你需要找到一種方法，使戰爭不以現在的形式發生。它將在世界範圍內發生。這就是卡巴拉所說的，一個人應該每天和自己打一點架。然後他就不需要或不傾向於與他人爭鬥。

問題：我應該與自己的什麼爭鬥？

回答：與你的利己主義鬥爭，你想通過它來征服整個世界，把每個人都綁起來，等等。相反，所有這些都是不必要的。

問題：這是否意味著爆發戰爭的是利己主義？

回答：當然是我們的利己主義迫使我們互相爭鬥。在這裡，我們需要明白，我們可以慢慢平衡這種利己主義，這應該是我們的日常工作。

問題：然後它就不會爆發戰爭了？

回答：它決不會爆發，因為沒有必要。我每天都會與自己爭鬥，因此我將不需要與人爭鬥。

相反，我將需要把每個人都當作反對我的利己主義的幫手。

評論：這是很實用的建議!

我的回應：把它告訴那些發動戰爭的人吧。

評論：我們如何能把這些告訴他們所有人呢？畢竟，戰爭確實是這樣產生的，因為傲慢、因為利己主義，因為“我說的！“的聲明。

我的回應：我們可以清楚看到這些。

[294595]

摘自KabTV的視頻節目” 邁克爾·萊特曼博士的新聞“2/24/22

問題：許多名人聲稱，在追求名利、財富等成就的過程中，除了空虛什麼都沒有。難道生活本身以其實例在告訴我們應該朝著不同的方向努力？

回答：這並不重要。我們甚至可以從彩票中看到這一點，從其可怕的統計數據中。大多數中了百萬大獎的人結局都很慘：財務破產、離婚、搶劫、暴力和事故。

看看大自然是如何玩轉我們的。在這一切之後，有誰會不想要在今天贏呢？沒有這樣會拒絕獲勝的人。如果一個知道前一百個贏家發生情況的人現在得到一張彩票並被問到：“你會是第一百零一個嗎？“ ，他會回答：“是的，但這不會發生在我身上“ 。

問題：為什麼？這個想法是怎麼來的？

回答：因為沒有人比經歷過所有這些考驗的人更聰明。

問題：所以一個人還必須親自去經歷，自己通過它？

回答：必須的！否則就不會有這種印象，反正他不會聽你的。我們必須經歷所有這些狀態，只有在它們像碾壓我們的蒸汽機一樣碾過我們之後，我們才會變得更聰明。沒有實踐，就不可能變得有智慧。

但如果一個人能夠把更高之光吸引到自己身上，那麼他就會經歷這些狀態，不是通過身體上的打擊，而是內在的、理性的、精神的。我們必須給他這個機會。如果他不利用它，那麼在我們世界的層面上，他必須經歷這一切，正如他們所說的，在自己的皮膚上感覺到它。

[294751]

摘自KabTV的視頻節目”特寫。總結” 4/7/10