2009年10月6日
問題：Baal HaSulam說過，在自己的書籍中撰寫了某種嶄新的、昔日的書中沒有的內容？他顯露的是甚麼？
答案：首先，Baal HaSulam 之於自己這樣寫道：他是返回到我們世界的偉大的卡巴拉學家Ari、Rashbi、Moshe、Avraam 及Adam Rishon 靈魂的下一個化身。
同樣的靈魂在不同的化身中一次次地出現於我們的世界，並向我們提供同樣的手段，只不過每次都更加適合於當時的那一代。
因此，那個靈魂在Ari化身中不能揭示後來Baal HaSulam 所解釋的那一切，那是因為時間不適合。而因此，在Baal HaSulam 時代中變得必要的卡巴拉的那部分，在Ari的時代不允許被展示，在Baal HaSulam的年代它成了必須要有的，於是他出現了並顯露了。
今天在卡巴拉科學中，我們談到如此深的定義，雖然二十年前，更不用提兩千年之前誰也不敢大聲談論。這並不意味著過去的卡巴拉學家不清楚這一切。我們與他們相比，只不過是渺小的動物……但是他們不允許揭示我們所能展示出的。他們能向誰顯露？那時人們還沒有準備感知到所能顯露的一切！
只有在我們的時代，就像Baal HaSulam 在《行動之時到了》中寫道，出現了向全人類傳播卡巴拉科學及將之在生活中實現的必要性。
來自：2009年10月5日的《早晨課程》，根據《解釋一部，隱藏兩部》這篇文章
2009年10月6日
我們世界，作為同一個精神的軀體，在6000年之內發展並經過改正。這幾千年被分為三個時期，每一個有兩千年，從第一個人——亞當開始。首先，展示出最細的 （自私程度不高的願望）Kelim（HABAD），然後中間的（根據願望的強度；HAGAT），以及我們最後兩千年——最自私的願望（NEYI）。
細的Kelim 是最高的靈魂——祖先，走出埃及的以色列民族（GE），但是他們無法顯露巨大的容度、智慧、Hochma之光，那是因為他們缺乏願望的深度（容度）。我們呢，在最後兩千年身處流放（從給予品質和關愛的放逐、處於利己主義中），並接近解放（從利己主義的控制），這在如今很明顯。
於是，我們的最自私的願望（NEYI的 Kelim）可以到共同的亞當靈魂系統中吸取最強的Hochma之光，即使我們的頭腦和感情很受限制。
然而，在我們施加很微小的努力時，在我們低級的階段之上的改正，我們到最高的HABAD的Kilim吸取巨大的光，而在那裡就發生巨大的改正——就這樣，根據相反的光和Kelim 的依賴性，運轉亞當靈魂的系統。
因此，在靈魂系統中進行巨大的變化時我們自己不知道我們是在這樣做，並搞不清我們在做甚麼。 就像小孩那樣：他一笑或折曡起兩個方塊，父母就會為孩子取得的這個小的成功欣喜若狂。
一方面，我們不知道，我們到最高的靈魂吸取甚麼樣的光——這僅僅在改正結束後才會被顯露，那時大家都能感受到這光。
我們的靈魂是最自私的、最邪惡的，因此借助我們的改正我們到世界吸取最強的、世界中從沒有過的Hochma之光。
這因此被稱為解放，就是我們，我們借助簡單的、微小的工作進行該解放並給系統帶來生命！
過去的道路，整個历史，過去的卡巴拉學家，這都是對這種我們正在要進行的改正的準備。
我們世界上的「糊塗」來自何方？
來自：2009年10月5日的《早晨課程》，根據《解釋一部，隱藏兩部》這篇文章
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Baal Sulam、 化身