苦藥而非甜蜜謊言

我像創造者、早課、每日課程、精神工作


光總讓我感到它和願望之間的距離,它總是給我帶來不好的感受,而且不能帶來任何好的感受。光總是首先讓我產生對邪惡、真理的感知。我越高地升到「甜苦」的感覺之上,並進行「真假」的分析,以不顧「苦味」而發現真理,光就能多麼強地影嚮到我。
但我從哪裡可以受到力量,以抓住真理,甚至如果我感到糟糕?我只能從環境那兒受到這額外的力量。光按照我們準備的程度影嚮我們。它可以等待一千年直到我們通過微小的一步一步的發展做出準備,也可以在每一秒中很嚴格地加強其作用——如果我們準備好了。對它而言沒有任何延遲。延遲依賴於我能夠忍受kelim和光之間的距離的程度,也依賴於我在「高於知識的」、超越身體上痛苦的程度:當我不顧苦味而仍然準備處於真理中。畢竟這真的是苦的:不使用接受的kelim,為了自己的願望,並留在給予的意圖中。
於是我們沒有別的辦法加快發展——只有通過與環境團結。而與環境的團結,也是非常疼痛的。我不能克服自己。我可以千萬個小時說著朋友們團結,但這僅僅是空話而已。而後來,我碰到我內在的牆壁,並且除了說空話,別的甚麼都不能做。
但如果我們至少一起嘗試去這樣做,每一個人都會從他人那兒獲得印象,並到達真理之點——他甚麼都不能做,而且他必須破壞的就是這牆壁。那時人要求使我們返回到根源的光。

來自2010年12月21日的《早晨課程》第二部分,根據《十個Sefirot的研究》

加快時間

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加快時間

我像創造者、早課、每日課程、精神工作


問題:甚麼叫人要接受並渴求更高階段對他施加動作?
答案:我們是由享樂願望創造的,所以所有改正這願望的動作都是由光來進行的。光改正kelim/願望,整理它們,讓它們感到它們與光之間的深淵、階段之間的距離、缺乏滿足的感覺。光喚醒、搖擺kli/願望。
這樣一來,我只是必須迫使光出現、與我工作。這是我唯一的動作。我這樣來加快我的發展。
無論怎樣,光運轉著,越來越多地影嚮到reshimot(資訊數據),那時reshimot被揭露出來,並以特定的速度被實現——這是所謂的beito(及時)。
當我完成特別的動作:在團隊中、在研讀時,在我內在的工作中、在追求中,我這樣喚醒光,迫使它以更大的力量和速度影嚮到我。沒有別的。無論怎樣,一切都來自光。我只能加快它對我內部裡具有的reshimot的影嚮,而這種發展被稱為ahishena(通過加快時間)。這就是我們全部的工作。
但這是可以的,只有我不是在又長又艱難的道路上發展(這時光影嚮到我並帶來各種各樣的痛苦,我被逼逃避,並逐漸地意識到其目標)。我可以讓光更強烈地影嚮到我,如果我接受所有不舒服的、可怕的光為我帶來的現象。
讓它給我帶來痛苦——我願意借助環境的力量升到它們之上。我從環境那兒獲得力量高於痛苦之上。那時,如果我這樣驅使自己,更高的光就能夠影嚮到我並讓我發展。

來自2010年12月21日的《早晨課程》第二部分,根據《十個Sfirot的研究》

人可以改變命運

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追求將來的狀態

我像創造者、精神工作


卡巴拉學家描述各種我們靈魂的狀態,這些狀態他們本身經历了。最重要的是,我們多麼想要想象這些狀態,多麼想把自己與它們認同。它們都證明我們怎樣為創造者提供滿足,並借助渴求能夠發現同樣的來自創造者那邊的行為。就這樣我們與創造者融合起來:祂為人,而人為祂。
關於這些狀態卡巴拉學家講述給我們。我們越追求它們,來自那邊的力量、光的影嚮就越強烈。這光讓我們接近融合的狀態,進入它們內部。
一路上都是這樣。不只是現在,當我們還在準備進入這些相互關系的狀態中也是這樣,隨後當我們更好地感到精神的動作時也是這樣。無論怎樣,只有我們的渴求、MAN的提升、關於升到更高相互給予狀態的祈禱、關於發現愛的祈禱,幫助我們每一次都能上升到新的階段。
直到最終的改正,靈魂都要使用這種態度。
只有這種態度將會讓我們前進。

來自2010年12月21日的早晨課程的第一部分, 根據《光輝之書》,前言
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我去你那兒去了多少年

我像創造者、精神工作


問題:你說過,我越接近創造者就越強烈地討厭它,因為它給予的品質相反於我。而在這同時我一直都遠離自己,我變得越來越難。怎樣解決這問題?
答案:解決方法就是更加重視與創造者的融合。那時如果我改變我的價值觀,而對我來說最重要是融合,在我內部立刻發生轉變——就像胎兒在接近生產時把頭轉向下面。
我突然間開始發現,正好這相反(憎恨、拒絕、遠離)是新的正確的發現愛和融合的願望/kelim。否則,我在哪裡會看到愛?
我去你那兒去了多少年?克服了多少高峰和降落以便達到你?這就是愛的措施。
於是,如果我開始理解融合是目標,那麼就從這融合的一點我開始將所有不幸、失望、道路上的困難、所有以前的包袱、所有障礙看作容器(kelim),沒有它們就無法達到愛和融合。
在道路上我們就是要發現這一切,畢竟現在我沒有與創造者建立關系的任何願望/kli。你沒有感到任何接近它的難度,這我們還會發現。

來自2010年12月20日的《早晨課程》第二部分,根據《十個Sefirot的研究》

在夢鄉中——與創造者的融合
重視創造者

 

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在夢鄉中——與創造者的融合

我像創造者、精神工作


問題:甚麼叫「更重視與創造者的融合」?
答案:我們要判斷:我們從哪裡來看我們的道路、我們本身和世界全部:從我們的角度,還是從創造者的角度。決定這些很重要。
如果我從我的角度來看,那麼「人人都根據各自的缺點來判斷」,那時我就看不到真理。如果我從祂的角度來看(我要達到這一點,在各方面變得與祂相同)那麼我從那裡看到和判斷一切。在那裡我也開始理解,愛是品質的相同。
我接受祂全部的本質,而祂變成我自己的,當然在所有我的利己主義之上、所有品質之上、巨大的憎恨和徹底的反抗之上。但只有那時我能夠理解,我的哪些願望要發生改正。
畢竟如果我從我的角度來目睹,那麼看不到要改正的是甚麼,甚麼是重要的。如果我抓住了最終的那一點,我才能看到,就像所說的那樣:「行為結局在最初的念頭中」。
問題:那甚麼不讓人看到最終的一點?
答案:在他的夢想中,人不處於與創造者的融合中,不會擔心怎麼為創造者帶來滿足,而這就阻礙了它。

來自2010年12月20日的《早晨課程》第二部分,根據《十個Sefirot的研究》

重視創造者

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其多變的實質

女性、女人精神發展


問題:女性的實質是甚麼?甚麼叫女人味?
答案:女性實質是普通的利己主義,就像男人那樣。區別於女人要為男人指出方向,並且如果男人追求精神的目標,她要同意進入他內部、變成他的部分、「肋骨」,就像最初那樣。
問題:這就意味著,女性的實質僅僅是取消自己?
答案:對於目標而言取消自己!不是對於男人而言,而是對於他追求的目標而言。畢竟僅僅對於男人而言取消自己沒有用!這是動物層面。而在「人」層面上,女人要對於男人的使命、他要實現的任務而言取消自己,並同意作為他的助手,或者是「反對他的幫助」。取消僅僅是對於精神目標而言,男人帶她到達目標那兒。但沒有女人,男人無法達到目標。

如果男人不追求那崇高的目標,那麼女人根本就不算是他的主人,她反對他!這也是使命,只不過是相反的! 女人要盡量付出努力,以在當前的情況下如此轉化男人以至於他選擇這目標並開始追求它。那時從「反對他的幫助」她將會變為他的助手。

來自2010年12月14日的跟我女兒的關於女性對話
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我的想象力的游戲

卡巴拉、學習


問題:我很多次聽您說,為我造成各種不舒服的情況的人,煩我或者讓我感到委屈的人實際上都處於我的內部。我該怎樣感到和理解這一點?
答案:當真正的現實為我出現那一刻,我理解到,一切都是在我內部中感受的,在外面沒有任何甚麼。「我之外」這種概念根本就不存在。那是因為一切都發生在我的感受中、在我的感知中。而現在我目睹的現實:這個世界的空間、無限的宇宙、地球和其所有細節,這些我都在我內部感到。於是,隨著我共同自私的願望的改正,這全部的圖像都發生變化。
只不過在我們世界中,我們感覺不到這一點,因為我們把它感受為在質量上不變的願望中:這願望只能變得或大或小。假如我們改變了其基本的品質:不再吸收到裡面,而開始給予,那麼我們就會從外面感到自己的曾經的感知並能夠正確地判斷目前所發生的。
而這很不簡單。即難以理解,又無法感到。只有借助最高之光,立刻發生轉變,因為這光逐漸地一滴一滴地影嚮到我們。人除了他所含有的不同的品質/ kelim,還會獲得額外的、新的品質/kelim。這世界不消失,只不過是人開始感到額外的現實——其另一個部分。而只有在那時他才能理解他所處的地方並實際上感到我們的世界僅僅是幻想。

來自2010年12月12日的課程
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給予的太太

自然、創造者


問題:甚麼叫「使我們返回到根源的光」?這是創造者嗎?
答案:光、創造者、最高的力量這都一樣:都是普遍的給予力量,它來控制世界,這是給予的領域而我們處於其中。而今天它越來越小地壓縮在我們之上,由其力量影嚮著我們。
這被稱為自然或者創造者,畢竟在希伯來文這些單詞的數字的表示(gematria)是同樣的。而來自那邊的光被稱為最高之光或者給予。

來自2010年12月12日的課程
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我想要發現的是甚麼?

精神工作


問題:在我的精神道路上我要作出的解釋是甚麼?
答案:在精神道路上我們作出的解釋集中於一個問題上:我具體想要發現甚麼?
所有這些解釋都發生在我們聽取或者研讀資料時,這資料講述我們精神的現實。
所以說,如果通過打開書我想要發現這些形式、這精神世界的圖像,看到自己在那邊,那麼檢查就會揭示:對於為我正在顯露的那所有一切而言我是誰。

來自2010年12月12日的課程
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重視創造者

我像創造者、精神工作


創造者渴求創造跟祂一樣的創造物。這就是真正的善行。那麼創造物為甚麼沒有立刻變得像創造者一樣?那是因為它自己要建立自己。
創造者和創造物之間的關系是通過接受和給予而建立的。創造者準備給創造物提供滿足,而且它為創造物提供做同樣動作的機會。在創造物眼中,創造者越是重要,創造物就越能給予它。最終創造物真的會獲得獨立並變得與創造者相同。
這樣一來,在它們之間出現徹底的相互依賴。人上到了創造者的階段並獲得滿足,但只有在想要變得與創造者相同的情況下。這是額外的我們要獲得的願望,被稱為追求,後者來自顯露的創造者的重要性。
在我們世界也是這樣:如果某人在我眼中重要,我就渴求給予他某物。比如,小孩對父母重要,所以他們送給他禮物。
於是,我一直都要忙於那所謂「創造者」的品質、階段的重要性的感知。就這樣我們獲得與創造者的相同,自然而然地去獲得對我們來說重要的事情——給予的品質。

來自2010年12月17日的早晨課程的第一部分,根據Rabash的文章
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