2022年3月27日 
在首都書珊城，有一個猶太男人。既然他是便雅憫人，為什麼他的名字卻是”猶太人”？這是因為他在世界上所有人面前團結了創造者的名字。而因為他團結了創造者的名字，所以他被稱為Yehudi [猶太人] – Yechidi [獨一] (Megilat Esther) 。
“Yichud “的意思是一，唯一、一個。當時的猶太人之所以使用這個詞，是因為他們相信有一個單一的創造者，而且只有給予的品質應該在世界上流行。不僅末底改有這樣的認識，而且整個民族也有這樣的認識。
哈曼一怒之下，決定不僅要消滅末底改——即不為自己而接收的願望，而且要消滅所有的猶太人，也就是爭取團結的力量。
哈曼對亞哈隨魯王說有一個民族，分散在你王國所有省份的其他民族中，他們的法律與其他民族不同，不服從國王的法律；容忍他們不符合陛下的利益。
猶太人不願意服從哈曼和亞哈隨魯王，因為在這個帝國和地球上普遍統治的法律是利己主義的。
問題：亞哈隨魯王的法律不是創造者的法律嗎？
回答：不，這是一個雙面國王。有時他像創造者，有時他又相反。不清楚他是和末底改還是哈曼在一起。這就是整個問題所在。我們在這個世界上看到了什麼？利己主義的勝利。在一個人的所有品質中，誰擁有更多的品質，誰就更強大、更聰明、更幸運。
因此，據說生活在書珊城的每個人都很困惑：“那麼創造者在哪裡？祂的力量在哪裡？祂是如何表現出來的？”
在這裡，普珥節的行動產生了（普珥節來自“Pur ，lot “一詞），很多人都投下了自己的一票。否則，我不能振作起來，找出誰在掌管這個世界：創造者、偉人、整體，還是自然中的邪惡力量。兩種情況中的一種。
自然的邪惡力量一直出現在我面前。我怎麼知道它們背後有好的力量？怎樣才能揭示它們呢？以斯帖記（Megilat Esther ）逐漸講述了這個問題。畢竟，“Megila”是來自於“Gilui ，揭示“這個詞。而“Ester”是隱藏。意思是，對隱藏的揭示。
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